古文です。活用形（未然、連用、終止　連体、已然)を見分けるのに「ず」をつけて判別することってできるのでしょうか？ 「ず」をつけて判別できるのは活用の種類だけでしょうか？？すごく頭がごちゃごちゃになっています！ 明日中間3日目なので至急教えてくれるとありがたいです！

この｢す｣がサ変の終止形ということはどのようにすれば分かりますか？終止形の後に｢なる｣はきていいのでしょうか？

(4) き とこ 男もすなる日記といふものを、女もしてみむ、 書くと聞いている 女性のわたしもしてみよう

読みづらいと思うのですが、解説を見てもエになるのが理解できなくて、アでもお聞きしように繋がるように思えちゃってアの役がダメな理由を教えて欲しいです。

正解への 傍線部の重要単語・文法を確認しましょう けたらむ人」の「たら」=完了の助動詞「たり」の 未然形。「む」+体言の「む」=婉曲(=ような) の助動詞です。したがって、直訳は「負けたような 人」です。 「ような」で訳すと違和感がある場合、 問なのに打消の解釈なので×。 「心」には「意味」 の意もあるので、「か」が「疑問」 →アかエ、「反語」 →オです。これ以上は絞れない文脈判断。 ステップ3 直前の「むまの~」は、注釈から詳細が 不明な言葉です。その「むまの~』と言う言葉に、 傍線(4)が続くので、「どのような意味でしょう か」が自然ですね。 さらに直後が「承らむ」→「承 る」 「聞く」の謙譲語です。 セリフの中で主語が なく、「尊敬語」も「命令形」もない「私が」 → 文末の「む」は「意志」「お聞きしよう」です。 「どういう意味かわからないので、(その意味を伺 おう」ということですね。このように直後にもきち んと続いていきます。 よって、正解はエです。 問6 品詞分解 基本 品詞分解のポイント =

このような問題の場合、助詞と助動詞はどのように見分ければいいんですか？教えてください！

立江 文法 次の文における傍線部の「し」を文法的に説明せよ。 唐衣きつつなれにしつましあればはるばるきぬる旅をしぞ思ふ (六一.9) 過去の助動詞「き」の連 「き」の連体形 過去の助動詞 (3) 意心の副助言 <各2点> 「き」の連体形。強の副助 しょ

古文の質問です！基本形、活用形、活用の種類を答えろというときどうやって探せばいいのかがわかりません！明日中間テストなのでどなたか教えてください！

なんで見る着るなどは語幹がないのですか？

風おしおほひてのおしおほひはなぜ四段活用なのでしょうか 教えて下さい

この問題の５番が分かりません！ なぜ連用形になるのか誰か解説してくださるとありがたいです！

問 次の傍線部の活用形を答えなさい。 太田左衛門大夫持資は、上杉定正の長臣なり。鷹狩りに出でて雨にあひ、ある小屋に入りて「蓑を借らん。」 と言ふに、若き女の、何ともものをば言はずして、山吹の花一枝折りの出だしければ、「花を求むるに あらず。」とて、怒りて帰りしに、これを聞きし人の 「それは、 七重八重 花は咲けども山吹のみの一つだになきぞ10悲しき とい古歌のこころなるべし。」と言ふ。 おどろきて、それより歌に志を寄せけり。 1 2 HEF 3代4作物 5 専門未然物の蓮用已然形達作

この問題の5,6,7,10はおそらく分かった気がするのですが、プリントに書いてあるような理解の方法で間違っていないか教えて貰いたいです！その他の1,2,3,4,8,9は分からないので解説して貰えるとありがたいです！

問 次の 内の語を適切な形に直しなさい。 いかでか久しく 【おはす 】む。 をむいみじくめでたく蹴る】ける。 山の方より人々あまた 【く】音す。 4 親しき者、【老ゆ】たる母など、 よろづのことも、初め終はりこそをかしをかしけれ いとはつらく 見ゆ】ど 7 夜ごとに人を 据うて守らせければ、 8 翁、竹を取ること 久し なりぬ。 【恋し】む折々、 10 河内へ往ぬ顔にて【見る】ば、(駅 河内へ行ったふりをして見ていると見れ 9

このような問題はどのように解いていけばいいのですか？おそらく下の文字などから分かるようなものだと思うのですが、良く分かりません。誰か解説してくださるとありがたいです！

Clear. quotes 問次の【】内の語を適切な形に直しなさい。 いかでか久しくおはす 】む。 鞠をむいみじくめでたく【蹴る】ける。 3 山の方より人々あまた 【く】 音す。 4 親しき者、【老ゆ】たる母など、 5 よろづのことも、初め終はりこそ【 をかし 】 いとはつらく 【 見ゆ】ど、 tras** 7 夜ごとに人を据う】て守らせければ、 8 久し】なりぬ。 、竹を取ること 【恋しむ折々、 10 河内へ往ぬ顔にて【見る】ば、(訳 河内へ行ったふりをして見ていると)