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敦盛の最期」~平家物語~
古文の読み仮名
「なんちは誰」…敦盛
はひふへほ
介
4
平家の将軍としてのプライドから先には名のらない
いう表札
あいうえお
eks
.
012
3.5
(例)らうたし
三
(かわいい)
(例)うつくし
3 = 23
ちょうぶょう
平家物語 (鎌倉)
(源平合戦
ジャンル 軍記物語
「なんちあってはそのるまいいぞ」 盛
↓
熊谷とは身分が違いすぎるので名のる必要はない
ということ
約
あっぱれ大将軍
敦盛を称賛
息子
687123
小次郎が国負うた」を店に直実は心苦
しうこそ心にして)この豚の
介
敦盛が亡くなったと知ればどんなに辛く思えな
さることだろ?
とる身武
疑問 このように辛い
何とてかかる憂き目を見るべき
どうしてこのように(息子と同じ年の若武者の
テーマ 無常観
平家 =殿上人
辛い思いをすることがあろうか?
現代語訳
ひたたれ
適当(~良いか)
直垂(武士の平服
いづくに力を立つしてもおぼえず
あかつき
あけ
介
暁(夜明け前)
夜明けは曙
どのような自分
どこに刀を突き刺して良いか分からない
尊敬
じょっち
上﨟(身分の高い人)
いかなる人にてましまし視点で
いです
介
?
ほっしん
発心出家を望む心)
どのような自分のお方でいち

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随筆の味わい~枕草子・徒然草~
.
枕草子 官職(女官)・徒然草
作者:清少納言(女性)
作者:兼好法師
とはどのようなものか」
ジャンル: 随筆(日記)
ジャンル 随筆 (哲学)
現代語訳
三大随筆
(枕草子
方丈記年
徒然学3年
つれづれなる(暇・やることがない)
日暮し(中
よしなしごと(とりとめもないこともないこと)
と書く
あやしうこそものぐるほしけれ
曜(あけぼの)
山き
不思議なくらい狂おしい思いする
仁和寺にある法師
現代語訳
世界遺産
拝まざりければ
今
夏夜
拝んだことがなかったので
をかし…
(おもむき)
心く
山の神
冬つとめて(早朝)
おつとめ(修行)
介
残念
かち
一人徒歩より
有名な清八幡宮を長年拝んだことが
かばかりと心得て
A
石清八幡宮はこれだけかと納得して
年ごろ思ひつること来たしはべりぬ
ay
長年石清水八幡宮を拝みたいと思っていたが果たしました
先達(内人)