限らずのずはなぜ助詞じゃないのですか😿他にもこのような例があれば教えてください🙏

まっすぐにの品詞は何ですか？どう歩くのかを詳しくしているから副詞なのか、まっすぐだになるから形容動詞なのか分かりません😿教えてください😢

2 まっすぐに右に歩いているはずだが、 をおぼえる。この池の周囲では、空間が歪 こ ヨンの世界に迷い込んだような気分になる ゆが

「あの道を右に行く」 という文章の「あの」は連体詞であると書いてあるのですが、調べてみたら連体詞では無いと書かれていました.... 結局あのは連体詞ではないんですか？

「あの」 は指示詞で、 連体詞ではありません。

古文苦手すぎるので教えてください

正解数をチェックしよう 次の文章を読んで、後の各問い (問一~七)に答えよ。 (注1) なら (注2) 奈良に、松室と云ふ所に僧ありけり。官なんどはわざとならざりけ とぶら れど、徳ありて用ゐられたる者になんありける。そこに、幼き児の、 あさゆふ ほけ ことにいとほしくするありけり。 この児、朝夕法華経をよみ奉りけれ (注3) ば、師これを受けず、 「幼き時は学問をこそせめ。 いとげにげに しからず などいさめられて、 一度は随ふやうなれど、ややも したが すれば、忍び忍びになん、これをよむ。 いかにもこころざし深き事 たれ と見て、後には、誰も制せずなりにけり。 かかる程に、十四、五ばかりになりて、この児いづちともなく失 せぬ。師大きに驚きて、至らぬくまもなく尋ね求むれど、 更になし。 (注4) 「物の霊なんどに取られたるなめり」と云ひて、泣く泣く後の事なん ど弔ひてやみにけり。 2 enth. こうふくじ (注)1 松室奈良 興福寺にある僧侶の部屋の一つ。 わざとことさらに。 3 受けず認めず。 4 ~なめりー~であるようだ。「なるめり」の変化したもの。 ちご ほっしんしゅう (『発心集』による)

どなたか教えてください🙇‍♀️答えないので確認させて頂きたいです🙇‍♀️

⑥ 次の文は、ある中学校の生徒が公民館の職員に宛てて書いた、お礼状の下書 きの一部である。「行きますので見て」について、ここで用いられているすべ ての動詞を、それぞれ適切な尊敬語または謙譲語に改めて、あとの文の[ に入るよう、五字以上十五字以内で答えなさい。 よろしければ、今度、私たちがまとめたレポートを持って 公民館に行きますので見てください。 よろしければ、今度、私たちがまとめたレポートを持って 公民館に「 ください。 (山口)

なぜ イ なのか分からないです😿お願いします🙏

1 次の文中の「から」と同じ意味で使われている「から」がある文を、あとの ア~エから一つ選び、その符号を書きなさい。 できることから始めてみる。 ア 新年度からバスで学校に行く。 イ豆腐は主に大豆から作られる。 ウ過去の経験から状況を判断する。 エ練習が終わった人から帰宅する。 イ (新潟) 難問

連用形を見分けるコツを教えてください🙇‍♀️たまに間違えるので😿

Q. 極めると究めるの違いを教えてください！

3はなぜ推量ではないのですか？

2 助動詞線部の助動詞の意味を、あとから一つず つ選びなさい。 <4点×5 ① この遊びは面白かろう。 (カ) 文 うちの近くに川があります。 (ウ) 3 明日は全国的に晴れそうだ。 (7) 商店街で買い物がしたい。動詞(t) ⑤ 昔のことが思い起こされる。 (エ) ア 過去 イ 尊敬 ウ丁寧 エ自発 オ希望 カ推量 キ否定 ク様態

下線部の部分は何と読むのか教えて欲しいです🙇‍♀️

ind 同じ劣等生でも、転落秀才型と生来劣等型には、それだけの差 れは人格や性格のタイプの違いだけではなく、両者の落第の 型とでは、すでに平素の勉強振りからして違うし、試験場に らか