この3つの括弧の埋まっていない所、分かる方教えて頂きたいです🙇‍♀️

訓読とは、日本人が漢文を読むと つかの技法が用いられる。 ・漢字を日本語として読むために ( ④ 仮名)を付け 読む順番を変える (⑥ 返り点)を付ける。 片仮名 用言や活用語尾などを補う (⑥送り仮名)を加える。 ・文や内容の区切りを示す (⑦句読点)。 特定の漢字は、必ず返って読む (⑧ 特定の漢字は、二度読む (⑨ ・特定の漢字は、読まない (⑩ )° )。 )°

3の活用形が分からないです！ は、ひ、ふ、ふ、へ、へ なので、終止か連体だって事は分かるのですが、それの見分け方が分からないです！！！😭😭😭 わかる方お願いします！！フォローします！！！！

ある人の言ふ。「人 は 良き友に @あはむこ とを3願ふべき なり。」

全ての問題を教えてください🙏

ての図のように,AB=6 cm, AD=12cmの長方形ABCDがある。点Pは頂点Aから毎秒 1cmの速さで辺ADを頂点Dに向かって移動する。点Qは頂点Aから毎秒2cmの速さで辺AB. 辺BC,辺CDの順に頂点Dに向かって移動する。 ただし、点P,点Qはそれぞれ頂点Aを同 時に出発し、頂点Dに到着したときに止まる ものとする。 12 A TchA D Teyi 2cm このとき,(ア)~(ウ)の各問いに答えなさい。 7) 点P,点Qが頂点Aを出発して, 2秒後 と4秒後の△APQの面積をそれぞれ求めり 2秒 C B なさい。 Q =

全ての問題教えて欲しいです(^._.^;)՞ ՞

下の図のように, AB=6cm, AD=12cmの長方形ABCDがある。点Pは頂点Aから毎秒 1 cmの速さで辺ADを頂点Dに向かって移動する。点Qは頂点Aから毎秒2cmの速さで辺AB, 辺BC, 辺CDの順に頂点Dに向かって移動する。 ただし,点P,点Qはそれぞれ頂点Aを同 時に出発し,頂点Dに到着したときに止まる 1/2 Tee 2cm 十 ものとする。 をこのとき,(ア)~(ウ)の各問いに答えなさい。一 (ア) 点P, 点Qが頂点Aを出発して, 2秒後 と4秒後の△APQの面積をそれぞれ求めり なさい。 つ結果 ミトグ (N+ 401+00 B C Q-8883D0 300+10P

分かりません 教えてください🙏

5 いつものように新聞カ厄. |メディアと東日本大 L 次の文章を読んで、下の問いに答えなさい。 T三·一一」のあの瞬間の前に戻りたいと思っ ても、戻ることはできない。私たちには、巨大な 自然災害を察知し、コンクリートで制御できると いう過信があったのかもしれない。過去は変えら れなくても、経験を今後に生かしていくことはで きる。記者たちは、新聞が果たすべきこと、新聞 に求められていることは何かを考え続けている。 キーワードは「防災」「減災」だ。 例えば、津波の威力を伝えることで、防災意識 を喚起する。高さ五十センチ、長さ二十メートル、 秒速五メートルの津波を再現した実験では、膝の 上に水の塊が当たった瞬間に人は前のめりに倒れ、 一度バランスを失うと体のコントロールが利かな い。男性の場合、高さ五十センチの津波に襲われ ると八割が、女性は三十センチで五割が流される という。高さ一メートルの津波は木造家屋の一階 をぶち抜き、二メートルの津波では全壊してしま 当 3 う。津波の脅威を繰り返し、そして具体的に伝え 続けていかなければならない。 き おく 震災の記憶が薄れていく。「記憶の風化」だ。 だが、これから起こりうる災害に対して、最大の 備えは「忘れないこと」ではないか。あの震災で 亡くなった人の無念や家族を失った人の苦しみを| |E くみ取り、犠牲者を出さない方法を考えて発信す る。それは、被災地に生きる私たち一人一人、そ して地元新聞社の使命ではないだろうか。東日本 大震災の教訓をどう見いだし、災害に強い地域づ くりをどう進めていくのか。震災を記憶にとどめ ることは、未来の社会につながると信じたい。だ からこそ、記者たちは今もなお 伝え続け トSQ° (今野俊宏「いつものように新聞が届いた||メディアと東日本大震災」より)

これってどんな物語ですか？？

令和2年度 次の書き下し文と漢文を読んで、あとの問いに答えなさい。 [書き下し文】 (来たばかりの学生)(たぷん)(愚かな) やうめい 昔、陽明先生の居に群弟子侍る。一初来の学士、蓋し愚験の (しばらく) たちま 人なり。年ち先生の良知を論ずる を聞くも、解せず。卒然と して問を起こして日 は く、「良 知 は何 物なりや。黒か、白 あぜん か。」と。 群弟子唖然として失笑す。 士 は懸 ち て綴ら めり おもむ 先生 徐 ろ に語 げ て 日 は く、「良知 は黒に非ずして白に非ず 其の色赤なり。」と。

この古文、訳してくれませんか…🙇‍♀️🙏

4 円、マ 次の文章を読んで、あとの各問いに答えなさい。 どのような人物か やすみをり 身分の低い男」 おひ SPた形 み とのちう な ごんみつくにきやう 水戸中納言光国卿、狩に出給ひしに、(あやしの男、年老たる女を負て、道の辺に休居たるを、「いかなる者 おんかり はひしさふらふ ぞ」と問せ給ひければ、知れる者有て、「彼は人に知られたる孝行の者にて、母を負て御狩の体を拝候 そSのちまた ゆきあひ 也」と云。中納言殿大に感じ給ひ、米銭なんあまた賜りけり。其後又ある所にて、同じ様なる者に行逢て問 たまふ せ給へば、母を負て物へ行く由を申。従者共「彼は先の事聞羨み、それに似せて物賜らんとするめり」と購 親孝行な子ども ま ね きければ、彼卿打笑て、「孝子を真似るは孝子のたぐひ也。よき事の真似する奴かな。それそれ物取らせよ」 つ …… とて、先の度にかはらず米銭を賜りける。 人のこ 人e。 (「如 5五口

地方自治です。教えてください。

一 さい。 をの 口1) 図のようなしくみを, 地方自治の的 口(2) 図中の0·②にを, 次の説明を参考にし 口D 知事の補佐をする役職である。は直接選挙するこ 練成問題 地方自治のしくみ 石の図を見て、次の問いに答えなさい。 地方公共団体の住民 選挙介行政 都道府県議会 市 (区)町村議会 な事項を定めた法律を何というか。 市(区)町村長 V 議決機関 (都道府県) て,それぞれ答えなさい。 副市(区)町村長(市(区)町村) 教育委員会 とはできないが、 解職を直接請求することはできる。 口8 選挙に関する事務を行う。住民が、首長の解職や地方 議会の解散などを直接請求するときの請求先でもある。 人事委員会 監査委員 など 執行機関 L(3) 図中にAで示した首長と地方議会の関係について述べた 文として最も適当なものを次から1つ選び,記号で答えなさい。 首長は,提出した条例案が議会で否決された場合,もう一度議決を求めること(再議)はできた。 イ首長は,議会で首長の不信任が議決された場合,議会を解散することができる。 ワ 首長は,提出した予算や条例案について議会から説明を求められても, 応じる義務はない。 エ 首長は,議会の議長を指名する権限がある。 口(4)次のア~クは, 地方公共団体の業務の一例である。この中から, あとの①·②の説明にあてはまるもの 0 を1つずつ選び, それぞれ記号で答えなさい。 ウ 福祉事務所の設置 上下水道の整備 エ 1>ず ア 図書館·公民館の運営 ィ 学校の運営 オ 戸籍·住民票の管理 カ ごみ収集 キ 消防 n ク警察 かさい 口D 原則として市町村の業務である。火災や人命救助などに対応するとともに,こうした事態を防ぐため の広報活動なども行う。 口2 市(区)町村の業務である。家族のつながりや住所を登録させ, 請求があったときは,登録内容を証 明する書類を発行する。 2右のグラフは, 地方公共団体の歳入と歳出の内訳を示している。これを見て,次の問いに答えなさい。 うちわけ 口(1) 地方公共団体の歳入に占める,国からの財源の割合は何 %か。四捨五入して整数で答えなさい。なお,ここでは、 「その他」は考えないものとする。 歳入 その他 9.8- ウ 地方交付税 国庫 と エ 地方税 44.8% 交付金 18.6 支出金 16.3 地方債 10.5 歳出 口(2) グラフ中のア~エから, 地方公共団体の判断で歳出の用 その他 6.47 A 投資的 給与関係経費経書公債費 14.0 途を決められない歳入を1つ選び, 記号で答えなさい。 一般行政経費 42.4% 23.1 14.1 (2018年度) (2018/19年版「日本国勢回会 口(3) 近年, 国の財源の一部を地方公共団体に移し,地方公共団体独自の財源の割合を増やす改革が進めり を何というか。 or4) グラフ中のAで示した公債費とは,何のための歳出か。簡潔に答えなさい。 けいこう こうさい ひ 98 旧 地方自治

ABCの力の名前を教えてもらいたいです🙇‍♀️

wuy 箱 A 台ばかり B 00ヤ 000 00E 002

②｢ね｣の意味として適切なものは下のうちどれですか？？また理由も教えて欲しいです🙇🏻‍♀️ 過去、推量、否定（打ち消し）、断定

閉じる O m M 離樹菩薩のたまひける事あり。「富めりといへども、願ふ心やまねば、貧しき人, 欲望 はべ す。貧しけれども、求むる事なければ、富めりとす」と侍り。書写の聖かきとめたる あります O 州vd 辞に、「骨をかがめて枕とす。楽しみ、其の中にあり。何によりて更に浮雲の栄耀を 曲げて 何のために 求めん」と侍り。又、或る物には、「唐に一人の琴の師あり。緒なき琴をまぢかく置 求めようか 弦のない かたほら きて、しばしも傍を放たず。人あやしみて、故を問ひければ、『われ琴を見るに、そ」 離さない の曲心にうかべり。其の故に緒なけれども、心を慰むる事は弾ずるに異ならず。 たん 公むいひける」。 弾くのと変わらない ,かものちょうめ い ほっしんしゅう (鴨長明「発心集」よ)」 (出)