答えは②ですが、①ではダメなのですか？

2 【解説】 「於」の用法に着目しよう。 「於」の用法・ ② 5 →「Aに於いて」と読む →置き字として読まない 孔子学鼓琴於師襄子。 「於+ A + 述語」の場合 ( 『韓詩外伝』) ※師襄子―人名。 「述語+於+A」の場合 現代語訳 孔子は琴を弾くことを師襄子から学んだ。 問傍線部「学 鼓琴於師襄子」の返り点と書き下し文との組合せと して最も適当なものを選べ。 学鼓於師襄子 師襄子に琴を鼓するを学ぶ 学鼓琴於師襄子 琴をするを師襄子に学ぶ ③学鼓琴於師襄子 琴を鼓するを師襄子に於いて学ぶ ⑨学鼓琴於師襄子 琴を鼓するに於いて師襄子に学ぶ 朱出。 学鼓琴於師襄子 師襄子に於いて琴を鼓するを学ぶ を持つ。 置き字「於」は前置詞の働きをして、 対象・場所・時間・目的・起点・受身・ 比較などを表し、直後の語「A」に「二」 「ヨリ(モ)」「ヲ」などの送り仮名を付 けて読む。 なお、「于・乎」も「於」と同じ用法 問題文の構造は次の通りである。 主語 述語 目的語 置き字 孔子学鼓」琴於師襄子」 目的語「鼓」琴」 は、 さらに述語 「鼓」 +目的語「琴」の構造になっている。 11 -

漢文です。 書き下し文の読みがわからないのでどなたか教えていただきたいです、、 よろしくお願いします🙇💦

写した 「書き下し文」を見ながら、「白文」に訓点(返り点・送り仮名)をつけ、 『漢文必携』の該当ページを見ながら「現代語訳」を写す。 「現代語訳」のポイ 白文返り点・送り仮名をつける) 書き下し文 音読して覚えよう) 夫何憂何 不 有 佳 何伸雅懐。 3燕雀安知 何 作 何をか憂へ何かれん。 佳作有らずんば、何ぞ雅を伸べん。 燕雀安くんぞ鴻鵠の志を知らんや。 鴻鵠之志哉 4我安適帰矣。 我安くにか帰せん。 5 夫誰与王敵。 誰かと敵せん。 6 何為無人。 何れぞ人無からん。 7 不然、籍何以至らずんば、 何を以てに至らん。 8 虞今虞奈若何 虞やや若奈何せん 9 対如何不涙垂 此れに対して何垂れざらん 1食少 事 煩、 食少なく事は、其れく久しから んや。 其能久 乎 是豊水之性 是れ豊に水の性ならんや。 13. 12 | 11 不避大将軍。 大将軍を避けざらんや。 独畏簾将軍哉。 将軍を畏れんや。 14 何不秉燭遊 何を乗りて遊ばざる

①と④の違いってなんですか？答えは①です。 どっちも同じでは無いのですか？

問、「鬼 何 不帰爾墓」 (「微草堂筆記』) |現代語訳| (ある人が)尋ねた、「幽霊よ、どうしてお前の墓に帰らないのか」 と。 問傍線部「鬼何不帰爾墓」」の書き下し文として最も適当なものを 選べ。 ③ なん なんぢ 鬼何ぞ爾の墓に帰らざると 鬼何ぞ爾の墓に帰らざらんと 鬼何ぞ爾の墓に帰らずと いづく e 鬼何んぞ爾の墓に帰らざると ⑤ 鬼何んぞ爾の墓に帰らざらんと (LES)

二点と一点に挟まれた文字全てまとめて読むのではないのですか？

の形 その他の 特殊な形 の場合 ☑ 5 6 知 われ めいくん 我 不 之不 2 我の明君に遇はざるを知る。 3 3 1週 明 #. 2 〈説苑・復恩》 「不遇」を見ると、「選」には 二点が付いているので「君」 を読んだ後で読む。 また レ点 で「遇」→「不」であり、「不 なので、次に「知」を読む。

返り点の付け方がわかりません😭教えてください🙇

3 5 1 1 8 6 7 7 2 3 5 2 6 5 4 4 80

言語文化なんですけどこれ答えがなくてあってるのかわからなくて答えを教えていただきたいです

次の語句に返り点と送り仮名を施し 地震 7 6 5 不不 4 未然 3 21 已未中避地 曾世可 然然 可避 出避 難震 8 未曽有 八次の語句を書き下し文にしてみよう。 2以心伝心 1日進月歩 JR 76 3 巻臨百有以 日 4百発百中 5臨機応変 懲悪 若土善機発名心 無実 進 みよう

言語文化の課題でここが出たんですけど答えがなくてあってるのかわからなく答えを教えていただきたいです

学習の手引き 読む順に番号をつけてみよう。 5 4 3 2 吾 れ よう。 カイテ とほサ 物無不陥也。 なんぢり あらズ わが シクシテ たうヲ 日 省ス狗 盗者。 書き下し文を参考にして、次の文に返り点をつけてみ 1所向無敵。 〈向かふ所敵無し。〉 ぼくせき 2 人 非 木 石。〈人は木石に非ず。〉 3 略 定 秦 地。〈秦地を略定す。〉 4欲改推作敲。〈推を改めて敵と作さんと欲す。〉 5無友不如己者。 〈己に如かざる者を友とすること無かれ。〉 ま しうこう 6吾不復夢見周公。 〈吾復た夢に周公を見ず。〉 7如揮快刀断乱麻。 ふる 〈快刀を揮って乱麻を断つがごとし。〉 五書き下し文を参考にして、次の文に返り点と送り仮名 を施してみよう。

右の写真が回答です。非のところはレ点は置いてはいけないと言われたんですがなぜですか？

問 5 非所以成 也

⑶どうやったらこんな訳が出来るんですか？

17/20 問四後の1・2の問いに答えよ。(返り点を色 〔国破れて山河在り] (図は6点・国は7点) 国都(ここでは長安を指す)は破壊されたが山や河は変わ 41 しゅん よう 望 レテ 国破山河在 らず存在している。 ニシテ しろはる 城春 [城春にして草木 ジテクニ ニモ ギ 恨 烽 草 木 感時花涙 * 別鳥驚心 抵連鳥 A 白 家 欲頭 火 搔 更 万 三 月 心 たこ ラント 渾欲不 日課 恨…うらム。 驚…おどろカス。 6点) 今の 勝 簪 短〃 とき さらもく ] 町は春であって草や木は繁茂している。 かん はな なみだ [時に感じては花にも涙をぎ そ 時世に心が動かされては花を見ても涙がこぼれ落ち、 家族との別れを悲しく思っては鳥の鳴き声にも心がはっとする。 ほうくわさんげつ つら [烽火三月に連なり〕 のろしは三か月の間も続き、 かしょばんきん [家書万金に抵たる] 家族からの手紙は万金にも値する。 はくとうか さら みじか [白頭掻けば更に短く] 白髪の頭をかけば髪はいっそう短く、 五詩 〔渾て絆に勝へざらんと欲す〕 5文字に五 まったくかんざしを挿せなくなりそうだ。 この近体詩の詩形を漢字四字で答えよ。 空欄Aにあてはまる漢字を、次から選べ。 アイ深ウ繁 H K 傍線部を書き下し文にせよ。 五言律 鳥にも心を驚か +

⑵はなぜ"ウ"になるんですか？

国 感 根 * しゅん ぼう 106 レテ 望 在り 杜と とほ 甫ほ 破山河在 ニシテ 城春草 ジテクニ * 別 時 TE 涙 ニモ ギ 木 涙 A 驚心 ナリ 烽火連 三 家 掻ヶ抵々連 鳥 ケバ 月 万金 更 短金 くにやぶ さんがあ 国破れて山河在り] (12)は6点・3は7点) 国都(ここでは長安を指す)は破壊されたが山や河は変わ らず存在している。 しろはる さうもく [城春にして草木 ] 町は春であって草や木は繁茂している。 とき かん はな なみだ [時に感じては花にも涙をぎ] 時世に心が動かされては花を見ても涙がこぼれ落ち、 家族との別れを悲しく思っては鳥の鳴き声にも心がはっとする。 ほうくわさんげつ つら [烽火三月に連なり〕 のろしは三か月の間も続き、 かしょばんきん [家書万金に抵たる] 家族からの手紙は万金にも値する。 はくとうか みじか [白頭掻けば更に短く] 白髪の頭をかけば髪はいっそう短く、 白 頭搔 ス ラント ヘ ほつ 渾欲不勝簪 まったくかんざしを挿せなくなりそうだ。 恨…うらム。 おどろカス。 〔て扉に勝へざらんとす〕 5文字に五言 行 1 この近体詩の詩形を漢字四字で答えよ。 空欄Aにあてはまる漢字を、次から選べ。 アイ深ウ繁 傍線部を書き下し文にせよ。 Save the 五言律高 美 現代語訳で「」2 2 め