この「三」についている返り点はどのような意味ですか？

2 五わ ル ロれ レ も日- -ヲ省スリ 吾 レ 身。 。 わが 1三ー もつテ セラレなり

法家の韓非の法至上主義とはどういうものですか？

二重否定の問題です。 莫　非　其　臣　也 この文を書き下すと、「その民にあらざるものはなきなり」となりますが、なぜ「なかるなり」ではないんでしょうか？ 「也」は古典文法断定の助動詞「なり」、「莫」は形容詞で下に「也」が続いていることから連体形にする必要があるので、補助... 続きを読む

なぜこれの7句と8句は対句じゃないんですか？？

の 感。 V 時- 帰 病孤 万 不 レ 離 思 容 灯 里 麻 除 各 重 非x 此,経 百 思。 夜 長 歓 新 旧 夜,年 愛 弟 寄え 成。 正 日- 情 別レ 生ス 妹っ 弟 - 妹-

子従はず（子供は従わなかった）の理由はなんですか？教えてくださいっっ！

No. 賢母辞拾遺(八十ページ) 宗儀 SuSへ tyS 江たの一色 率に3 脂以道宰 江 右一 村人り早七出でて来を充3有人 O 有 村 人早出売菜、拾得至 元第十五錠を絶備 ト幸ず。 元勤 +_五錠、帰以奉(母 帰りて以って酢 母怒 日、「得,非盗来 而欺 非ぜ3を 2シ 区 我平。縦有遺失、亦 不過(三 一火有 も、水三両根に過をげるの 6 両張 耳。寧有 束之理。況 |了くん 年の 有ら や。Aや 家 有此、立当橋 至。 が家未だ 有らtいば 五ちり23 に当に得玉子 2S 可急速送 還。母 累 我 ん産やゃた送還すべしれ~界は一 商す母かいい ロ~ 日

将と須の区別はどのようにすれば良いのでしょうか？まる1とまる4になんで将または須が来るのか教えていただきたいです！

現代語訳の太字の部分を参考にして、次の漢文の口の中に「将·当·須·宜」のいずれ かを入れなさい。 〈陶潜「雑詩」) ロ [時機を逃さず努め励むべきである。] e 及 e1本書の姿華さる] 現 千夫 に(資治通鑑·漢·献帝 したが ヒテ かうニ ラント ロ。 順,江 東 下。 [(今にも)長江の流れに乗って東に下ろうとする。] JI ちょうこう 口従,伸 兄 之 言 谷年 《近古史) [二番目の兄の言うことに従うのがよい。] 行 楽 口及春 《李白「月下独画 [遊び楽しむのはぜひともこの春のよい季節にすべきである。]

1種間後にテストがあるので、畏饅頭の問題などあれば写メで載せてくれると助かります。

一二点を2つ使うのでさなくて一二点と上下点を使ってもいいんですか？

6 1 5 4 2 33 2) の

5.こうなると思うんですが、⑥と⑦って2文字以上離れてないのにいいんですか？

5) 3 1) 2 4) 7) 5 O

鼓腹撃壌にでてくる「如し」はなぜ漢字のままで書き下すのですか？ 「天の如く」の「如く」は動詞なのでしょうか？