問2が答えと解説を読んでも なんでそうなるのかも解説が言ってる意味も よく分かりません 問2の答えは「中央の出先機関の立場」だそうです

3 基礎編 1 →解答解説は本冊ムページ 評論①『まちづくりの実践』田村明 課題対比の箇所に注目し、その箇所に傍線を引いて読んでみよう。 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 にぎ 戦国時代の権力者は、軍事要塞として城を築き、その近くに商人や職人たちを集めて町をつ くった。織田信長の楽市楽座はその典型で、都市を充実した賑わいの場にすることに成功した。 権力者が町をつくり住民を住まわせる城下町が日本の都市の主流になる。明治になってからも、 都市は「お上」がつくり、また「企業」がその城下町をつくってきた。 2 西欧では中世から、商工業者を中心にした市民が、権力者である領主から自立して、自治都 市あるいは自由都市という立場を勝ち取って町をつくることが多かったが、日本にはその例は ほとんどない。だから受動的な「住民」はいても、主体的に都市をつくろうという「市民」は 不在である。つい最近まで、都市や町をつくるのは行政権力や企業権力であり、住民はそこで 暮らすだけで、 自ら「まち」をつくるという意識は希薄なままであった。 一九一九年に制定された都市計画法では、計画は「内閣に諮って主務大臣が決定する」と規 定され、都市は国家という「お上」がつくることになっている。自治体は国家の決めたこと を実施する代官にすぎない。この状態が、戦前ばかりか戦後のごく最近まで続く。自治体は住 民代表の立場ではないから、住民から要望や提案が出ても取り上げられない。だから、できる だけ住民の意見を聞かないで、せいぜい説明だけですませたいという気持ちが強かった。 4 これではおかしい。日本は第二次大戦の敗戦によって民主主義国家に生まれ変わったはずだ。55 「地方分権」を言うまでもなく、自治体の自立性は現行憲法でうたわれている。それなのに固有 の風土と歴史のある地域が、全国画一的に各省庁バラバラな施策で振り回されていては、「よ 「い」「まち」はできない。住民から直接公選された首長たちには、法令はなくても自らの判断で 地域と市民のための施策を行う動きが出てきた。 ⑤ 一九六〇年代初頭から、先進自治体では、独自の方法で乱開発による崖崩れの防止、学校用 20 地の確保、排水の整備、あるいは工場の公害にたいする予防措置などを行い始める。また、民 主主義の実践の場としての市民参加のさまざまな試みを始めた。地域の個性や文化を求める地 域ごとの工夫も始まる。都市という複雑で総合的で個性的な計画をするには、国家という画一 的な「お上」では無理である。ようやく、自治体は国の出先機関ではなく、市民の側に立っ て、独自の立場で個性的な地域づくりを自覚するようになった。 9 一般的な自治体は、事態の変動に鈍感で、相変わらず中央の出先機関の立場に甘んじている ものが多かった。直接に生活を脅かされる住民の方が敏感に反応し、さまざまな反対運動がお きる。そのうちいくつかは、自発的な「まちづくり」運動へと発展していった。 7 一九六〇年代になると市民参加をはっきり打ち出す自治体も現れた。 議会や中央官庁から . 25 5 「企業」がその城下町を くって大企業とその 請けの中小企業が、 自 の主要な産業の中心と てかたまって存在する 比喩的に表現した 画一的個性や特徴 ないこと。 類語に「一様 「均一」がある。 一九六〇年代―一九五 年から一九七三年にかけて 「高度経済成長期」に会 まれる。

線の部分の「ついに発狂した」 この理由を 丸をつけた4語を使って理由を述べよという 問題がわかりません教えて頂きたいです

なかじま 中島 敦 山月記 いえい こぼう 5こうなんのい 「西の李徴は博学才穎、天宝の末年、若くして名を虎榜に連ね、ついで江南尉に補せら せんり 巻けんかい たの れたが、性狷介、自ら恃むところすこぶる厚く、更に甘んずるを潔しとしなかった。 8こさん かくりゃく 100きが いくばくもなく官を退いた後は、故山、虢略に帰臥し、人と交わりを絶って、ひたすら詩 作にふけった。下吏となって長く膝を俗悪な大官の前に屈するよりは、詩家としての名を 死後百年に遺そうとしたのである。しかし、文名は容易に揚がらず、生活は日を追うて苦 のこ 5 1隴西李 地図参照 学才 で才知が いること 3 天宝 代の年 七五六 4名を虎 (官吏 者とし に姓々 5 江南 南( 警察 ひい けいけい 3 11しょうこく ほうきょう しくなる。李徴はようやく焦燥に駆られてきた。この頃からその容貌も峭刻となり、肉落 ち骨秀で、眼光のみいたずらに炯々として、かつて進士に登第した頃の豊頰の美少年の面 影は、どこに求めようもない。数年の後、貧窮に堪えず、妻子の衣食のためについに節を 屈して、再び東へ赴き、一地方官吏の職を奉ずることになった。 一方、これは、己の詩業 に半ば絶望したためでもある。かつての同輩は既にはるか高位に進み、彼が昔、純物とし 10 て歯牙にもかけなかったその連中の下命を拝さねばならぬことが、往年の才李徴の自尊 しゅんさい 調 7自 被つ自調狷 8枚 10

3枚目の（エ）の物理的な限界がないとは文のどの部分に当たりますか？

くろかわいほ 黒川伊保子/ 恋するコンピュータ AIに関する記事 読解 人間の記憶のメカニズムに迫る 課題 キーワードから論の展開をつかむ 現在のコンピュータは、どんなに大きな記憶容量を用意しても、必ず物理的な臨界点がやってきて、ある限界 (注1) 量以上の記憶を保証しません。けれど、ヒトの脳は、新しい記憶を拒絶するということは決してしないのです。 コンピュータの記憶とヒトの記憶の大きな違いは、抽象化と階層化と忘却にあります。 現在のコンピュータは、 データという具象情報をそのままひたすら貯めていきます。たとえ陳腐化してしまったデータでも勝手に忘れる ことはしません(し、許されません)。 (注2) た これに対し、ヒトの脳は新しい認識を記憶するとき、キソンの知識になぞらえて抽象化し、さらに使われる頻 度に従って階層化して整理してしまいます。 そして、 陳腐化してしまった記憶を要領よく忘れていきます(し、 そ れが許されるのです)。 たとえば、生まれてから今までの間に食べたアイスクリームをすべて思い出しなさい、と言われて、思い出せ ますか? 冷たくてなめらかでクリーミーな、このミワク的な食べ物。食べている瞬間の幸福は、アイスクリー m ムという名前でくくられて整理されてしまうと、よほどの付帯情報のある特別な認識でないかぎり、具象の記憶 として長く残ることは難しいのです。 きっと、物心ついてから初めてアイスクリームを口にする人がいたとしたら、何とも言えないバニラの風味や 舌触りをすべて焼きつけるように記憶してしまうでしょう。 匂い、味、舌触り、ビジュアルな情報、食べるにい たったシチュエーションなど、かなりの量の記憶領域が充てられることになります。けれど何度めかからは、「ア556 イスクリーム。で、抹茶味｣程度の簡単な認識になり、当然この認識にまつわる記憶も簡素になります。たいて いの場合、こういう簡素な記憶は、短期間で消えてしまいます。 ところで、現在のコンピュータにも、圧縮の技術があります。 てしまうとか、画像データの一部を抽象化してしまうなどの技術でかなり記憶効率を上げていきます。けれども、 たとえば頻出する文字列のパターンを記号化し これは、ある限定された範囲のデータに対して、人が精巧にプログラミングした結果もたらされる効果であって、20 ヒトの脳のように、新しい種類の認識に対しても、難なく最適な圧縮が行われるようなしくみは、まだ発明され しいません。 ヒトの脳の圧縮の秘密は、言葉にあります。ある認識ユニットに名称をつけたら、次に出会うルイジの認識ユ この言葉のもとに「丸め｣られてしまいます。 先ほどのアイスクリームのように。 「丸める｣というのは、コンピュータ技術者用語です。 コンピュータで計算を行うとき、無限 とは事実上無理ですから、ある桁数で切って、 ステップ2 42 16 評論/ 実用文書 けたすう (注3) "T 31 5 (注) 2具象 臨界点ここでは、「限界点」の意。 形をもっていること。ここ では｢具体的な｣くらいの意味。 3ユニット―――まとまり。 4フィギュアー図形。 5 テイスト 味わい。風味。 6横展開―ある事柄を、発展的に他 に適応させること。 7センテンス――文。 8 「黒川さん、DBインタフェース･･･」 ――ここでは、筆者と同僚が仕事 に関するやりとりをしている。 【要旨】をつかむために! 理解を深めよう 【各1点】 要約のための確認 〇話題と主張 コンピュータ・ヒト 1110 抽象化 ○筆者の注目している点 忘却 陳腐な記憶を忘れる 簡素な記憶に 圧縮 ･･･秘密は ・抽象化 →大きな違い し忘却 にある /10

ある短大の過去問なのですが、問8のような問題の勉強方法を教えて下さい

問五傍線部① 「このところ「コロナ後の世界」という演題での講演をよく頼まれる」 とあるが、筆者がそのよう 考えられるか。解答欄の字数に合わせて本文中からあてはまる言葉を抜き出して答えなさい。 問六 傍線部②「ライフスタイル」という言葉の意味を、漢字四文字の言葉で答えなさい。 問七 傍線部③「そう」の指示する内容を二十字以上三十字以内で答えなさい(句読点は不要)。 問八 「私見の開陳」という言葉の意味を十五字以上二十字以内で答えなさい(句読点は不要)。 傍線部④ 問九 「○○色」の「○○」に当てはまる漢字二文字を答えなさい。 傍線部⑤ 問十傍線部⑥「フライング気味に断言することにしている」 とあるが、未来を予測するにあたって筆者がこのト えられるか。四十字以上五十字以内で答えなさい(句読点は字数に数える)。

｢山月記｣についてなのですが、 えんさんは嶺南、長安、かくりゃくなど転々と行ってますがそれらに向かった順番とかありますか？？ 沢山出てきてよく分からなくなってしまったとので教えて欲しいです🙇‍♀️

この回答ではバツですか？

成立させようとすれば、仕方がないといえる。 0、 い (型) 3彼らが社会の側に立ち戻ろうとせず、悪人として繁栄し続ける場合、物語は痛快なピカ0 *おう か レスクロマンとなる。悪(と言ってもさほど深刻でない悪)を調歌する主人公と、それに *DだR だ 対して地団駄を踏む巨悪(とその走狗たる警察)といった絵柄が強調され、彼らの悪事が 逆にささやかな社会正義を実現させているかのごとき錯覚を読者に与える。逆説的であ そうかい るがゆえに、読後不可能に近いパズルを解いたような爽快感が残る。

『脳と仮想』の問題です。 急いでお願いしたいです。 よろしくお願い致します。

地では、サンタクロースという仮想の持つ切実さには届かない。サンタクロースは、決して現実化されない仮想で あるからこそ切実である。でっぶりと太った人、橿の地球上の位置といった手で触れることのできる現実、すなわ ち、経験科学がとらえる客観的世界の中に転化された瞬間、サンタクロースは陳腐な 近代の科学は、「今、ここ」の現実の変化をもたらす要因(因果律)を明らかにしてきた 今、ここ」に様々な形で存在する物質がどのように変化するかを予言するためには、物質の間にはたらいている 力がどのようなものであるかということを調べれば良い。ニュートンの発見した「万有引力」は、そのような力の 10である。 に変わってしまう 力は、必ず接触したものどうしの間で働くことが判っている。重力や電磁気力のように、一見離れたものどうし が力を及ぼしあっているように見える場合にも、必ず、媒介している粒子と物質が接触するという形で力が働く。 違く離れたもの、既に過去のものになったもの、はるか未来の事柄が、「今、ここ」の現実に影響を及ぼすことは ない。だから、「今、ここ」の現実の変化の様子を予言するためには、「今、ここ」の近くのものの様子を摺んでお けば良い。 このような、近代の科学における大前提は、「°局所的因果律」と呼ばれる。局所的因果律を前提にして、科学 は「今、ここ」の現実が変化する際の法則を明らかにしてきたのである。 局所的因果律は、物質の変化の様子を予言したりという科学の営みや、様々な部品を組み合わせて機械をつくっ たりという工学の営みにおいては、きわめて有効な概念になってきた 「今、ここ」の様子に、時間的にも空間的にも遠く離れたものがいきなり影響を及ぼしてしまっては、安心して予 言はできない。氷を暖めると水になるという現象が、「今、ここ」の因果律の働き合いだけで決まるからこそ、安 心して相転移の理論をつくることができる。「今、ここ」で氷を暖めたら果たして水になるかどうかが、一千年前一

3番のじょうしゅにあふれている の じょうしゅの漢字を教えてください！ 調べても沢山出てきてしまって😞😞

く選払 径 る| > "SPAS1 間Petit Re すら46 6レス6」 <る)身直所際宮設麗r0)や入48Q公区払。思2ら鈴ら人るりる55 お 足G身時っ陳で作るSreG選中とm表沿北四析選到避9やroトー且同| っ 久しSe明容間de) しで硬王宇軸羽和0? 加握玩家隊介征をを全車つ職KR XNウつ伝3 導芋着ロウロスSro てao会信心全和下定恨92 「り6逢る」「思 る選裕」「組

教えてください！！

(D7 臣箇呈WhG擬叶りついり〇天つ ー [疫玉4] 一「過晶濁一「拉李滋」 6 ie| |時鐘詞麗人ら妨0 っもH6jp? 選飼つき7 則レKマーロ6拓財羽旨っ陳つ 箇INぐじツ妨的ら"

夏目漱石のこころについてですが Kがさしてるそういう点 とはなにか知りたいです 私は(あの事件について)だと思いますが あっていますか？

SIDし eK半るしるがつパ 用S るいしの GUきつ章おぐるつ旦05つ S選 に 民ン%鹿jpじ3い9世じつぶ" 加絞忠る送屋ぐづ必 績 記るSOピ 思る正人るつ陣0列つポつ所” きポうつだ皿 ピコ23 83な小豆人るが3弄9し2い9全の昭い 加計EQ るしら朗るレぶ8全SOKeが6つ" 85INANS所応好王上取生じ2xeぐも。 @還を叩い 8 ダンき玩お人るつがおでしつり Sて2っの問提党る 8でこっつのるびし演史握るろじろポンぴろつや" 乙玩を生じ可呈冥悪%めおつの閉じ尽選6つ羽” 底@畑 おシンのUS淫証人SWつつ選" 輝8G表本6散会 剖麗妹N9シンポ下線富わポつ? 諾38釣人祥め呈 ごが氏ぐ? つ償つ脱宮居ひし。 S避ぐつ的所じ愉 R9aV^ 避守るに両緒しつ選" 送和8りつ選46n00 かダレ梨 芝 るがつ羽” し畔交坦必の。 避呈記 きるり肝計下おし於G走史多で人るが mp GS)の9つつ8③信の陳SQ 宗避8でい つ選局のやつやく" 圭NhG局ため守り 導令やwwQS人るやSAで ン豆))x 2ささ ーー 避 に3 弄区つつ%つ羽入0の228位学 Amつが 吉村約@条時器2本全部をのののめ ea GRSつ39主つしがつ選"wmの合う 中る岩hh由る思い6叶牌本革軍し「WS衣和るび をSm 」 NO ポも千5る 信の旬額jm*Q3) コンロの要 Dee つ ン2区 るとし如る加地補でや 要守さも?5 OND弓参G迄るや加計悪代有宇2 「握串」 つる心由肖称麹丁つつポつ"GOぐ%め%6 @も又各SS合いおやG11地会象宮や束ぐ守妹守<代 人SGや"