解説お願いします。 わが旅は久しくあらしこのあが着る〜の「らし」についてです。 推定の助動詞「らし」の終止形とありましたが、なぜ終止形なのですか？

女御や更衣は天皇の第二夫人らしいですが、第二夫人ってなんですか？一夫多妻制においての2番目に大事な(？)妻ってことですか？

五月待ちつけたる花橘の香も、昔の人恋しう秋の夕に劣らぬ風に、うち匂ひたるは、をかしうもあはれにも思ひ知ら☆るる☆を、 るるが自発になるのはなぜですか？？

上が連体形の時、助動詞「なり」は伝聞推定と断定どうやって判断しますか？

古文のラ行変格活用とラ行四段活用の違いを教えてください🙇🏻‍♀️

古文です 昔、堀河のおほいまうちぎみと申す人いまそがりけり。の「いまそがりけり。」がラ行変格の連用形なんですけどなんで変格で連用形なのか教えてほしいです。

傍線部の活用形がなぜ連用形になるのかわかりません。教えてください🙇

をのこ ま 〈中納言い〉男どもの中に交じりて、夜を昼になして〈子安貝ヲ〉取ら 家来たちの中にまじって、 昼夜の別なく しめ給ふ。 (竹取物語) 尊敬連用 使役 未然 使役 連用形 ③ セス 役 tattoo Ⓒfar tal 形 形 形 2 4 形

その人のあるに言い出でたる｡ ↑文章の一部です｡この「ある｣は､ラ変ですよね?

ここの動詞、知れ と助動詞、る の活用の種類と活用形、助動詞の意味と活用形教えてください😭😭

せ 年や過ぎにけむかたへはなくなりにけり。 今生ひたるぞ混 たの、みな荒れたれば、「あはれ。」 々言ふ。 思ひ出 んなご 心ひ恋しきがうちに、この家にて生まれし女子の、もろとも なび がは悲しき船人もみな、子たかりてののしる。かかるう に堪へずして、ひそかに心知れる人と言へりける歌、 らぬものをわが宿に小松のあるを見るが悲しさ 飽かずやあらむ、またか またかくなむん ( St

さざれ石の巌となる喜びのみぞあるべき。 の口語訳が小さい石が大岩になるまでも「永遠に」歌道が栄える喜びだけがあるだろう。となるのはなぜですか？ 永遠にとはどこから来たのでしょうか。