答えが知りたいです 出来ればやり方も教えてもらえると嬉しいです!

ステップ1 古典常識 推量の助動詞② 24 ステップ3 ステップ2 3 1 1 傍線部にある助動詞「らむ」「けむ」の文法的意味を答えなさい。 寸 《基本 練 習) N 問1 次の各文について、後の問いに答えなさい。 傍線部を現代語訳しなさい。なお、3については省略されている 副詞も含めて現代語訳すること 来つらむ方も見えぬに、猫のいと和う鳴いたる 2見渡せば山もとかすむ水無瀬川夕べは秋となに思ひけむ (新古今和歌集] * は= N 久方の光のどけき春の日にしづ心なく花の散るらむ 「しづ心」は「落ち着いた心」の意。 (古今和歌集) す Sる だの= 薩摩守忠度はいづくよりや帰られたりけむ。 (平家物語) 5の和歌は、宮中で世の中のはかなさを人々が歌に詠んでいると きに、ある中将が朝顔を詠んだ歌である。「けむ」「らむ」の用法の違 いに留意してこの歌を解釈したとき、次の会話のうち解釈が誤って いるものを一つ選びなさい。 B 作者はすぐにしばむ朝顔をはかないものと思っていたんだね。 5朝顔をなにはかなしと思ひけむ 人をも花はさこそ見るらめ (今昔物語集)] E l二重傍線部「タべは秋」は、平安時代のある有名な随筆に基づく日 本の伝統的な美意識である。この随筆の名称を答えなさい。 E 朝顔をはかないと思っている人々に共感を抱いているみたい。 でも朝顔だけをはかないと思う人間に対しては懐疑的なんだね。 朝顔の方も人間をはかないと思っているだろうと詠ん」 でいるよ。 1.2の傍線部にある助動詞「らむ」「けむ」の文法的意味を考える 際にヒントとなる語句·表現を で囲みなさい。 古典の柱 季節と時間·色·方位 3の傍線部にある助動詞「らむ」の文法的意味を考える際の着眼点 を次のようにまとめた。空欄に適切な語句を補いなさい。 清少納言以来、「春は曙」「秋は夕暮れ」という季節と時間の組み合わせが 固定的な美意識となりました。また、季節と色や方位の組み合わせもあり ます。春|青|東、夏|朱|南、秋|日|西、冬|玄(黒)|北です。これ は中国の陰陽五行説によるものです。「青春」という熟語や、詩人の北原白 秋のペンネームはここから来一 この和歌で終まれているは |の情景である。 (以 品

古典教えてください！ 答えとやり方が分からないので教えてもらえると嬉しいです!!

15 完了の助動詞 ステップ1 古典常識 ステップ3 ステップ2 (3 |5 |4 |3 |4 1 5 |2 3 い 《基本練 習》 問1 次の各文について、後の問いに答えなさい。 (枕草子) 物食はせたれど、食はねば、 2 雪降れば木ごとに花ぞ咲きにける (古今和歌集】 いづれを梅とわきて折らまし 傍線部を現代語訳しなさい。 はやう御髪おろしたまうてき。 ※「たまう」は「~なさる」の意。 (大和物語) N 4 うらうらに照れる春日にひばり上がり (万葉集] 船子どもは~海をさへ驚かして、波立てつべし。 (土佐日記) 。「べしは推量の意で、「~(し)そうである」と訳す。 e 3の「御髪おろす」とは、「出家する」という意味である。「出家す る」という意味を持たない語句を、次の中から一つ選びなさい。 E を変ふ 回傍線部の中から助動詞「つ」「ぬ」「たり」「り」を抜き出して書きなさ S° 古典の柱 出家についてー N 古典を読んでいると、登場人物が出家する場面がしばしば出てきます 仏教は人々の生活に密着したものであり、特に晩年になると、極楽往生を 願って出家することが多かったようです。 す

わかりません。。誰か解説お願いします😭

22:39 形 形 形 形 つまのであった人 回 次の[]の完了の助動詞「つ」「ぬ」を適切に活用させてその活用形を書け。ヘ2点×4> e かたへはなくなり[ぬ]けり。(土佐日記) 一部分はなくなってしまった。 もとの御かたちとなり給ひ[ぬ]。(竹取物語) おなりになって下さい。 年ごろ思ひ[つ]こと、果たしはべりぬ。(徒然草) 共年思っていたことを 果たしました。 この酒を飲み[っQ。 このを飲んでしまおう… (伊勢物語) 推量荒売の助動詞。 (未然酔排続

わからないので教えてください。 よろしくお願いします✍️

0 2 3 4 5 6 7 次の傍線部の文節(連文節)相互の関係として適当なものを後から選び、記号で答えよ。 2点×7 の) れ 1武蔵の国と 下つ総の国との中に、いと 大きなる 河あり。 (伊勢物語·九段) たいそう の せうそこ たま 2「いで、御消息聞こえむ。」とて立つ音 すれば、帰。 給ひぬ (源氏は)お帰りになった (源氏物語·若紫) さあ ご挨拶を申し上げよう ア主述の関係 ェ 並立の関係 ィ 修飾·被修飾の関係 接続·被接続の関係 オ補助·被補助の関係 カ独立の関係 )、ツニーメケご勇用すす

④の問題です。4が正解なのですが、3がダメな理由を教えてください！

85- A 殿のうちをだに大あまたしてこそ歩きたまへ、ただひとところ帰りたまふに、…」の傍線部の現代語訳として、最も適 当なものを次の中から一つ選べ。 屋敷の中でさえ人を大勢連れてお歩きになるので 2 屋敷の中までも人を大勢連れてお歩きになれば 日 3/せめて屋敷の中だけでも人を大勢連れてお歩きにならなければ 屋敷の中でさえ人を大勢連れてお歩きになるのに せめて屋敷の中だけでも人を大勢連れてお歩きください 5 次のア~オに含まれる「ば」の中で、他と異なる用法のものを一つ選べ。

なぜ2は下に給うがあるのに尊敬ではなくて使役になるのですか？

線 1 2 3 4 (内大臣は)題出だして、女房も歌詠ませ給ふ。(枕) 殿は何にかならせ給ひたる。 e 人を苦しめ、法を犯さしめて、 ば、捕らへ (枕) (竹) せて梢を切 (徒) (徒) A 使役 紹ひて、(大) B 尊敬 み、またあぢ (徒) 問四 次の||

仮定法の勉強をしています。 ②の｢形容詞の連用形+は」と③の例文、口語訳を上げてほしいです。

未然形+ば 形容詞(形容詞型)の連用形+は·と·とも 2 ③ ず (連用形)+は 終止形+と·とも む,むず+体言

この解き方教えてください！！ ちなみに明日テストで急ぎです！急ぎですみません🙇‍♀️

6 3 8 の 2 3次のそれぞれから下二段動詞を一つずつ抜き出し、その活用形を答えなさい。 (古今著聞集) ©子猿はまた、母につきて離れじとしけり。 母にしがみついて離れまいとした。 (古今著聞集) それよりながく、猿を射ることをばとどめてけり。 それからずっと (平家物語) 日ごろは何とも覚えぬ鎧が今日は重うなつたるぞや 普段は何とも思わない鎧が、今日は重く感じるようになったぞ。 )御身もいまだ疲れさせたまはず。 (平家物語) お疲れになっていらっしゃいません。 これをまことかと尋ぬれば、昔ありし家はまれなり これを本当かと思って調べると、昔(から)あった家はめったにない。 (方丈記) 世の人の飢系ず、寒からぬやうに、世をば行はまほしきなり。 世の中の人が飢えずに、寒くないように、政治を行ってほしいものだ。 (徒然草) 男はた、寝られざりければ 男はまた、寝られなかったので 事のほかに夜ふけければ 思いのほかに (伊勢物語) (今物語)

2.3.4.7.8 分からないです(><)答えの意味で訳してもよく分からなくて教えて頂きたいです。

3(2 の 4次の傍線部の助動詞の文法的意味を、それぞれ答えよ。ただし、一つの 文法的意味に決まらないものもあるので、その場合はそのうちの一つを答 えればよい。 羽なければ空へもあがるぺからず、竜ならねば雲にのぽらむ事難し。 かた (方丈記) 空よりも、落ちぬべき心地する。 その山見るに、さらに登るべきやうなし。 人の歌の返しとくすべきを、え詠み得ぬほども心もとなし 法皇おほきに御感あつて、「相構へて、夜を日についで勝負を決すべし」 (竹取物語) (竹取物語) (枕草子) ぎよかん あひかま せうぶ と仰せ下さる。 (平家物語) 家の作りやうは夏をむねとすべし。冬はいかなる所にも住まる。 (徒然草) 「その折なむ走りも出でぬべき心地せし」とぞ後にいひける。(大和物語) 「せちにきこえさすべき事なむある」といひわたりければ、 (大和物語) くr 意 5 次の

かっこ4が分かりません！教えてください💦なぜ答えの3行目で答えではいけないのでしょうか？

60 次の2次式を, 複素数の範囲で因数分解せよ。 (2)* 2x°-5x+4 1* x-2x-2 (3) 2x-1 9x°+1