古文 高校生 3年弱前 さ侍れど、あやにくなる雨は、いかがはせむ、心のおこたりならばこそあらめ。 この文の「いかがはせむ」は心にかかる訳じゃないのに何故連体形なんですか??また、「いかがはせむ」は反語らしいのですが何故反語だと分かるんですか?またどうやって訳しますか? 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 3年弱前 (4)の問題で、なぜ傍線部のれが受身の意味になるのかがわかりません。解説お願いします🤲 うこん 右近の内侍召して、「かくなむ」と ③ ④4 打たれじと用意して・・・。(枕草子) (皇后様は)右近の内侍をお呼びになって、「こうこ 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 3年弱前 古典の書き下し文です。 添削希望です。お願いします🙇♀️ 子あえて我を人らうことなかれ 「無政我也。 我をして百獣たらしむ 虎の威を借る 虎百獣を求めて之を食らふ狐を得るに孤日は 「子敢へて我を自らふ無かれ。天帝我をして百 長しむ。今子我を食らはば、是れ天帝の命に 逆らふなり。子我を以って信ならずと為さば 吾子の為に先行せん。子我が後に随へ。観よ、 百獣之見て我を敢へて走らざやと。」虎以って然り とす。故に遂にえ与行く。獣えを見て皆走る。 虎獣の己を畏れて走るを知らずるなり。以って 狐を畏ると為なり。 1 前回 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 3年弱前 四段動詞とサ変動詞の見分けがつきません💦 例えば「召す」は四段動詞で「戮(りく)す」はサ変動詞となりますが、なぜ「戮す」は「戮さず」として四段動詞だと考えるのはいけないんですか? 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 3年弱前 この文の「病まめ」の訳は「病気になりたいものです」となるのですが「まめ」が何なのか分からないので「まめ」の品詞分解をお願いします! ば、「さ や。な ど てか。お ぼすら む 。今は御 く、「いと頼もしきことなれど、ただ今さらに物なむおぼえぬ」といらふれ りに翁こそ病まめ」とて、抱へてをり。 北の方は、典薬あり、と思ひ頼みて、例のやうに錠などもさし固めで寝に けり。 代 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 3年弱前 2番の問題で、判別方法がよく分からないので教えてください🙇♀️ 問七傍線部「はや夜も明けなむ」について次の問いに答えよ。 現代語訳せよ。 傍線部中の「なむ」と同じ用法のものを次から一つ選び記号で答えよ。 ア 同じ心君にもあらなむ。 ウ心の中の隔て残したまへるなむつらぎ。 オ世の中を憂しと思ひて、いてていなむと思ひて、 おはせずは、心地むつかしかりなむ。 ① 身も滅びなむ。かくなせそ。 解決済み 回答数: 0
古文 高校生 3年弱前 その人ならば苦しかるまじ。入れ申せ。 という文で、まじは活用語の終止形に接続する助動詞ですが、まじが接続している「苦し」が連体形なのは何故ですか? そもそも形容詞の下に助動詞がくるとき終止形の活用がないから、連体形に活用されるのですか? また、この文の「まじ」の意味は打ち消... 続きを読む 解決済み 回答数: 1