古文 高校生 2年以上前 この｢しか｣は何のしかですか？ 君に)心を寄せなさ いに遠いた あだ事とこそ思ひたまへしか、いとかうまさなきまで、 (源氏物語絵合) (絵をお描きになるのは)ちょっとしたたわむれごとと思いましたが、 たいへんこのように思いがけないまでに(お上手で)、 358 こわだか ... 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 2年以上前 見たてまつりつる、の構造はどのようになっていますか？ 昔に聞きつるありさまを見たてまつりつる、げにこそめでた けれ。 (源氏物語・帚木) うわさに聞いた(光源氏の)ご様子を見申しあげた、なるほどすばらし かったよ。 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 2年以上前 ⑤の敬語の【参り】は本動詞ですか？？ 偶然) 格助(時) 人ま に 格助(対象) を 係助(区別) は 夕下二・用 見捨て ⑦奉る 接助(反復) ⑤参 つつ 接助(単純) かなしくて シク用 格助 (対象) 人知れ 額を 2- カ四・用過・体 つき ラ下二・未 薬師 仏 打・用 カ四未 うち 泣か 解決済み 回答数: 0
古文 高校生 2年以上前 この文の 「庇は」 の基本形を教えてください。 今はたれを庇はんとか、いくさをもすべき。 28 <0. r.2 ** 係助 係助 変 梅卸(強意)連作噌 意志・連体形 SicJ 解決済み 回答数: 0
古文 高校生 2年以上前 参らせんはどのような構造になっているのですか？ そのブミプを中 1 行き着いた。 ⑥ さらば祈り参らせんに、剣の護法を参らせん。 おのづから御夢 まぼろし にも幻にも御覧ぜば、さとは知らせ給へ。 (宇治拾遺物語) それならお祈り申すときに、剣の護法童子を参上させましょう。 もしも (帝が)御夢や幻でご覧になったなら、そうだと(=私が祈ったと) ご 承知ください。 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 2年以上前 この書き下し文を教えてください ハラヘドモ ④忠言逆於耳而利於行 ガ(たて) キコト スモノ ⑤吾楯之堅、 莫能陥也 ラント 不知老之将至 。 アリ 1 。 解決済み 回答数: 1
