賜はせむ いただかせてくださいってどういうことですか？ 賜は🟰尊敬語のお与えになる、なのに、いただかせるだと謙譲語になってしまいませんか？ あと 賜る🟰謙譲語のいただく 給ふ(四段)🟰ここでの「賜は」「賜ひ」🟰尊敬語のお与えになる、(補助動詞の場合お〜する) であってますか？

LEVEL-2 第8回 「」 の文の謙譲語 「丁寧 全文解釈 ■重要語) 接助 助動詞接続助詞/尊敬語/謙譲語 (格助 完了 [終] A 格助力[] 下二[用] かかる程に、をとこども六人つらねて、庭に出で来たり。一人の男、文挟 こうしているうちに、男たち六人が伴って庭にやってきた。 (格助 (その中の一人の男が、文 四[未] 格助 格助 格助 四[用] 四[終] みに文をはさみて、申す。「内匠寮の工匠、あやべの内麻呂、申さく、玉の 格助 完了[体 四[用] 挟みに手紙を挟んで(皇子に)申し上げる。「内匠寮の工匠である、(私)あやべの内麻呂が、申すことには、(Aが)玉の 過去[体] 格助四[用] 格助四[用] 四[用] 格助 <補 なった木を作って差し上げたことは、 木を作り仕うまつりし事、五穀を断ちて、千余日に力を尽くしたること、 五穀を断 Q 千日余りの間尽力したこと(=大変な苦労) が、 打消[終] ク[未] 打消[終]接続 [体] 格助 少なからず。しかるに、禄いまだ賜はらず。これを賜ひて、わろき家子に 少なくない。 [四[未] 使役[未] そうであるのに褒美はまだいただいていない。(Bが)これ(褒美)をお与えになって、貧しい部下た 係助 格助四[体] A格助 下二[用]完了[終] 四[用] C格助 賜はせむ」と言ひて、捧げたり。竹取の翁、「この工匠らが申すことはなに 意志[終] ちにもいただかせてください」と言って捧げた。 竹取の翁は、 「この匠たちが申し上げることは何事 一係助 四[] [終] B係助連語 格助 事ぞ」と傾きをり。御子は我にもあらぬ気色にて、肝消える給へり。 [用]四[]存続[終] か」と首をかしげている。 皇子は我を忘れた様子で、 下二[用 《補〉 肝をつぶしていらっしゃる。 E 3 2 1

写真一枚目のものは、語幹に、未然形の時の活用 は と 〜ず を付けていはず になるのは分かるのですが、2枚目も同じように未然形を考えるとけけずになりませんか🤔？

言ふ は cal 基本形 未然形 連用形 終止形 連体形 已然形 命令形

高2 古文　源氏物語　桐壺　敬語 二枚目の青くなってる　たまふ　は何から何への敬語ですか？ 筆者から更衣の曹司だと思ったのですが、筆者➡️ものになることはあるのですか？

③(その更衣の)お部屋は桐壷という部屋です。(帝が)多くの女御・更衣といった)お方 々(のお部屋)をお通り過ぎになられて、ひっきりなしに(桐壺更衣の部屋にばかり)お出向き されるのに、その方々がやきもきされるのも、なるほどもっともなことだと思われた。 (また桐壺更衣が帝のもとに)参上なさる場合にも、あまり度重なる折々には、内橋や渡殿のあ ちこちの通り道に、けしからぬことを幾度となくしては、送り迎えの女房たちの着物の裾が、(台 無しになって)がまんできないくらいに汚されて)不都合なこともあり、またあるときには、 どうしても通らねばいけない馬道の両端の)戸を閉めて (桐壺更衣を中に閉じ込めて、こち らとあちらとで、示し合わせて、(進むことも退くこともできないようにして)恥をかかせて困ら せなさるときも多い。 何かにつけて、数え切れないほどのつらいことばかりあるので、(桐壺更衣は)たいそうすらく 悲しい思いをするのを、(帝は)ますます気の毒だとご覧になられて、後涼殿に以前からお仕えな さっていた(別の) 更衣の部屋を他に移させになられて、(そこを桐壺更衣の)控えの部屋として お与えになられる。(部屋を奪われた更衣の)その恨みはまして晴らしょうがない

高1 国語　形容詞の活用の問題です。 （ロ）の答えがシク活用の連体形なのですが、私は連用形だと思っていました。どうしたら「連体形」と見分けることができますか？

問 シク活用 ク活用 久 文法 形容詞 例語 語幹未然形連用形終止形 連体形已然形命令形 青し 青 (~) し き けれ からかり かる かれ (しく) しく し しきしけれ 久 しからしかり しかる しかれ 問 次の傍線部の活用の種類と活用形名を答えよ。 Rele (各完答5点) イ 風吹き、波荒ければ、舟出ださず。 (土佐) 口 人の心ざし、等しかんなり。 (竹取) (おごれる人も久しからず、 (平家) ふたつの矢を持つことなかれ。 (徒然)

標準状態で50.0Lの酸素O₂中で放電したところ、一部の酸素がオゾンO₃にかわり、混合気体の体積は同圧同温で45.5Lになった。生成したオゾンの物質量は何molか。 この問題がわかりません...解説お願いします

一番の ぬ はなぜ連体形になるんですか？

(4) 11 不可能 打消意志 問二次の傍線部から打消の助動詞をすべて選 べ。 (完答6点) 1 などかものものたまはぬ。 (大和) (3) (2) (1) B 夜ふけぬ。帰りたまひてね。 (大和) さりとて、夜を明かしたまふべきにあら I- ねば、帰らせたまひぬ。わがために(竹取) 風波やまねば、なほ同じ所に泊まれり。 (土佐) Meel 同僚 La …1

なぜ、 ず はなんで2行あるのでしょうか？ あと、○の意味を教えて欲しいです。 こういう表は全部頭の中に入っといた方がいいですか？💦

12 AeLL 過去 き 打消 ず 使役 さす しむ (尊敬)・・・なさる・お・・・になる しめ しめ しむるしむれしめよ ぬ ず ず ず (打消)…ない ざら ざり (せ) ○ けり (過去)…た (過去): …た... たそうだ (詠嘆)…だなあ・・・ことよ し しか けれ (けら) け ○ U (完了) ･･･た･･･てしまう て て つ つる つれ てよ …てしまった ぬ (強意)きっと…する 完了 な こ ぬ ぬる ぬれ 下二段型 ナ変型 活用語の未然形 特殊型活用語の(未然 特殊型 ラ変型 活用語の(連用) (カ変・サ変は未然形にも 活用語の (連用) ね 完たり (完了) …た... てしまう たら たり たり たる たれ (たれ) …てしまった ラ変型 (存続)…ている・・・てある ら り れ む (推量)…だろう (ん) 意志 )…うよう んむ むず 適当・勧誘がよい....くれないか 推量 (んず) 仮定婉曲 としたら・・・ような むず (んず) (んずる) (ん) る む (ん) むず むずれ (んずれ) め O れ 四段の命令形(已然形) 未然形 四段型 活用語 (未然 サ変型

徒然草の九月二十日のころについてです "その人、ほどなく失せにけりと聞き侍りし。」に込められた作者の心情をその理由ともに書きなさい と言う問題がわかりません

副助詞の、「のみ」の意味の違いよくわかんないです。 限定と、強意の違いなんですけど、強意は訳さなくていけるもの、と言われても実際問題を解くと、限定でも訳せてしまいそうと思って毎回間違えます、

次の傍線部の副助詞の用法として適当なものを後のア〜エから選んで答 えよ。 何事も、古き世のみぞ慕はしき。 (徒然草・二二) (徒然草・五三) 頸もちぎるばかり引きたるに、 ただ、物をのみ見んとするなるべし。 (徒然草・一三七) 見ようとするのだろう。 「月日しもこそ世におほかれ」と笑ふなかに、 (更級日記) 「月日は、ほかにいくらでもあるのに」と笑う人が多い中で、 5 「まことに、そはしらじを。」などのたまふ。(枕草子・一三一) そんなことは知るまいね。 おっしゃる かしがましきまでぞ鳴く。 (枕草子・三九) やかましい ア 限定 イ 強意 ウ 程度 エ (4) ca 1 引用 4 #sensel 3 6 ヒント 体系古典文法 p.5~9 ③上に副詞の「ただ」があ る。 「他にも月日はあろう によりによって」とい う気持ち。

問8についてです。答えはAでした。Bの「家族が恋しくてふさぎ込んでいた」がだめな理由を教えてください。かう＝直前の「こころぼそくわびしかりつる」だと思ったのですが... （写真は本文と注釈と問題です）

つづ 次の文章は「更級日記』の一節であり、作者が宮仕えに赴いた際の体験を綴ったものである。これを読んで、後の問に答えなさ まず一夜参る。菊の濃くうすき八つばかりに、濃き掻練を上に着たり。さこそ物語にのみ心を入れて、それを見るよりほか に、行き通る類、親族などだにことになく、古代の親どものかげばかりにて、月をも花をも見るよりほかのことはなきならひ に立ち出づるほどの心地、あれかにもあらず、うつつともおぼえで、暁にはまかでぬ。・・・(中略)･･･ あかつき 師走になりてまた参る。してこのたびは日ごろさぶらふ。上には時々、夜々も上りて、知らぬ人の中にうち臥して、つゆま 父の老いおとろへ どろまれず、恥づかしうもののつつましきままに、忍びてうち泣かれつつ、暁には夜深く下りて、日ぐら われことしも頼もしからむかげのやうに、思ひ頼みむかひゐたるに、恋しくおぼつかなくのみおぼゆ。母亡くなりにし姪 どもも、生まれしよりひとつにて、夜は左右に臥し起きするも、あはれに思ひ出でられなどして、心もそらにながめ暮らさる。 立ち聞き、かいまむ人のけはひして、いといみじくものつつまし すびつ 十日ばかりありて、まかでたれば、父母、炭櫃に火などおこして待ちゐたりけり。車より下りたるをうち見て、「おはする時 こそ人目も見え、さぶらひなどもありけれ、この日ごろは人声もせず、前に人影も見えず、いと心ほそくわびしかりつる。 てのみも、まろが身をば、いかがせむとかする」とうち泣くを見るもいと悲しつとめても、「今日はかくておはすれば、 内外人 多く、こよなくにぎははしくもなりたるかな」とうちいひて向ひゐたるも、いとあはれに、なにのにほひのあるにかと涙ぐまし うちと う聞こゆ。 (「更級日記」より) 〔IV〕