マードレ＝デ＝デウス号事件で有馬晴信がキリシタン大名なのにも関わらずポルトガル戦を焼き討ちしたのはなぜですか？マードレ＝デ＝デウス号事件は1609年で禁教令が発布される前の出来事なので、なぜ自らそんな行動をしたのかが分かりません。

旗本・御家人は「直参」ですが、教科書に 直参とは将軍直属の家臣とあります。 それなら譜代大名や外様大名も当てはまるのではないですか？なぜわざわざ旗本・御家人をこれらと区別するのですか？

家光の行った大名の処分について、教科書に「３代将軍家光は肥後の外様大名加藤氏を処分し、九州も将軍権力が広く及ぶ地とした。」とありますが、なぜ九州の外様大名を処分することで九州まで権力が及ぶようになるといえるのですか？ 外様大名は将軍と主従関係を結んだ大名だから、むしろ九州に... 続きを読む

平安時代の荘園のあたりで出てくる名という言葉が理解できません。徴税の単位と調べたら出てきましたが、徴税の単位とはどういう感じでしょうか？世帯ごとに税をかけるのをやめて、一名、二名と数える税の取り方にしたんですか？あと、これって田堵の人だけですか？こんがらがってきて、よく分か... 続きを読む

地質年代の更新世と、歴史の旧石器時代は同じ年代を指していますか。また完新世と新石器時代のスタートは同じですか

①③④番が分かりません💦 どなたか分かる方がいましたら解説お願いします🙏

とき 読み 心屋 不平か 肉饅頭が伝 壱成の 困弊盗 西南戦争と士族 にしきえ せいなん この錦絵には西南戦争を 連想させる部分がある。 以 下の点に着目して、それぞ れにどのような意味がこめ られているか解釈してみよ う。 ①店の名前やマーク ②商品名やその解説文 ③店主のうしろの絵画 ④士族の商法は失敗するこ とが多かったのに、この はんじょう 店が繁盛している理由 HART ・士族の商法(早稲田大学図書館蔵) (出

宋書倭国伝の「使持節都督府・百済・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓七国諸軍事安東大将軍倭国王」はどういう意味ですか？ あと、慕韓が後に百済、秦韓が後に新羅になるという解釈で合ってますか？

歴史が大好きな方へ こちらの問題、妹のものなのですが、最後のパ○○の部分は何が当てはまるのでしょうか 先生は答えを教えて下さらなかったようです 調べてもそのようなものは出てこず、私も気になりすぎて困ってます💦 ちなみにこれは大正時代の問題で、答えはパンツ･パーマではないそう... 続きを読む

2 東京では全国初の〈地下鉄〉が運転を始め、兵庫では〈宝塚〉少女歌劇や 〈甲子園・全国中等野球大会が始まった。洋服やパも普及し始める。 IT

飛鳥時代の彫刻の問題です。11から14をお願いします。

c. 四天王寺 d. [ 法隆寺 (斑鳩寺) 戸王の創建といわ ③ 彫刻 中国の南北朝の様式を受容 a. 法隆寺金堂 [11 〕像(12 ばんかゆい d. 中宮寺半跏思惟像 e.広隆寺半跏思惟像 の作 b. 飛鳥寺釈迦如来像 • は彩色紙 墨の技法を伝えた 法隆寺百済観音像 (L 11) ④文化の伝播 百済の (13 は暦 高句麗の (14 まず しゅうちょう 工芸品 法隆寺玉虫厨子 中宮寺天寿国繍帳

縄文時代の住生活の問題です。11から13を教えてください。お願いします🙇

住生活 a. 生活形態 b. 住居 集落 c. 縄文人の社会 食料獲得法の多様化により[1 地下式 [12 4~6軒の世帯からなる20~30人の集団が基本単位 [13 ]生活が実現した 〕が広場を囲むように並ぶ 貯蔵穴や墓地 男性は狩猟・石器の作成, 女性は採集や土器の作成 の差はなし 近隣の集団と通婚情報交換 身分差は明確でない