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漢文 高校生

教えて欲しいです、、。

A 図網 Pクイズ 人は、もう負けられない切羽詰まった状態になると「背水の陣」を敷きます。この「背水の陣」という言葉、われわれもご く自然に使いますが、実は、二千年も前の中国の歴史書『史記』から生まれた成語で、基となったエピソードとの絡みが親し まれて、現代の日本でも生き続けているのです。では、次の困~回のようなエピソードから生まれた「成語」は何か、また われわれが今、どんな意味合い で用いているのか、イラストも楽しみながら考えてみてください。 【成語には、漁夫の利 蛍雪の功 塞翁が馬 他山の石 から、 「危味には、予測 利益 琢磨 辛苦から選んで、空欄に埋めてください。 (和えは「奥付」のページにあります。) * 」は、球も磨も「みがく」意味で、学問、技芸等を修練する意です B 信筋)川で、ドブガイ(蛙)が日向ぼっとをしていたところ、シギ ()がやってきて、ドブガイの肉をついばもうとした。ドブガー イはさっと口を閉じて、シギのくちばしを挟んだ。絡み合って 争っていたところ、通りがかった漁師が、難なく捕らえ、二つと (租筋)ツル(鶴)の鳴き声は天にも届き、ウオ(魚)は深S淵に泳 ぐ、この地は、ムク(椋)やコウゾ (猪)が茂る繁栄の地。ここに 嫁いできた他国の娘も、玉を磨く砥石のように、立派な妻とな るであろう。 1tano 他人の至らぬ所が自分を|一 ポイント) 「詩経』(中国最古の詩集。孔子が編集したとされる) の「鶴 鳴」という詩に見られる「官山之石」という表現が基となっている。「尼」 は、「他」と同意の字。原詩では、他山の石(余所から来た凡庫なも の)でも「以て、玉を攻くべし(この地で立派に磨き上げられる)」意だが、 現在、われわれは「余所の石(大したことのない石)」であっても、「玉(自 分の才能)を磨くのに役立たせることができる」意で使っている。 「 味 味第三者が労せず」 「を横取りする ポイント)「戦国策」(戦国時代の乱世を勝ち抜く策略を書き集めた書)に 見える話。さしたる力も無い国同士が意地を張って争っていると、みす みす大国に飲み込まれることを戒めたもの。 成語 「成語 N 【祖筋 (租筋)国境の砦付近に住む老人で、禍福の占いにすぐれた人がお り、飼っていた馬が理由も無く逃げてしまった。人々は気の毒がっ たが、この老人は動じなかった。はたして、逃げた馬は外国の一 駿馬を連れて戻った。馬好きになった息子が落馬して、ももの 骨を折った。その後、砦に外敵が襲来し、多くの若者が死んだ」 が、戦いに出られなかった息子は、生き延びることができた。 晋の孫康は、家が貧しく一 て、明かりを得るための灯油 が無かった。そこで、窓から漏れて来る雪明かりを頼りに、夜 も読書に励んだ。また晋の車胤も、Sつも灯油が手に入る境遇 ではなかったから、夏には、薄い布の袋に数十匹の蛍を入れて、 その明かりで書物を照らし、夜に日を継いで勉強した。そして、 ともに、ついには主要な役職を果たすまでに出世した。 金味 学を志し |して自らを大成する ポイント*)「蒙求」(唐代〈八世紀半ば〉成立)に見える話。「蒙」は暗い意で、 成長十分でない子供や初学者などを言う。大人や先輩から教えるのでは なく、「蒙」から「求」めるべきで、その求めに応じて用意された「教科書」の 意。著名人の伝記やエピソードが集められている。日本では、唱歌の文句 に「蛍の光·窓の雪」と取り入れられ、卒業式等で歌われ親しまれてきた。 人の幸不幸は簡単に 泡味 できない ポイント)「准南子」(紀元前二世紀に進南王劉安が学者を集めて編算さ せた思想書)に見える話。原本では、最終的に「福」に至る占術を語るの一 がテーマのようだが、元の時代には「人間万事塞翁が馬」と見られ、今 のような意味になったのだろう。「人間」は「人の世」の意味。

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漢文 高校生

なるべくはやくお願いします🥺

11 古文用語になじむ 弾字読み |漢字読み | チ| 西6 2112 11 /年 南 |方位を「十二支」で表すときは、「辛」を北に当て、 30度ずつの問隔で右回りに割り当てていきます。時刻を ターとっ回りにあっ に順次配置しま。 =)古文用語になじむ 会 ポイント 十二支、月の名前 時刻や方位を表すのに用いられる十二支は 現代でも生まれ年を言うのに用いられ、私たち の生活にもなじみが深いものです。これは、中 国で十二宮(天体の位置を十二宮に指定したも の)のそれぞれに動物の名を当てたことに由来 すると言われています。 *()-中(牛) . 寅 (虎) , 卵 (兎) ()- ロ (蛇) , 午 (馬) 米() 年(祭)-(鳥) 成(大) 支 (猪) 時刻や方位といった日常的な表現も今とは違う。古文用語を理解しよう われ、ものの心を知れりしより、四十あまりの春秋をおくれるあひだに、世の 研世 Jうちに、 不思議を見ること、ややたぴたびになりぬ。いんじ安元三年四月 八日かとよ。 回 十ズロであったかな。 3n3トから うで 風はげしく吹きて、静かならざりし夜、皮の時ばかり、都の巽より火いできて、 月の呼び方は、異名が広く用いられました。 「五月は今でも「さつき」という読みが残っ ています。一月から順に異名を挙げてみましょ 火もとは、樋口富の小路とかや。吹き迷ふ風に、とかく移りゆくほどに、扇を とかいうことだ。且向きが定まらないので、次々と火が移っていくうちに、 広げたるがごとく末広になりぬ。遠き家は煙にむせび近きあたりはひたすら超を一 炎から離れた家では煙にむせんで、近くの辺りではただただ炎が 地に吹きつけたり。空には灰を吹き立てたれ 地面に吹き付けられた。 きさらぎ @やよい みなづき 空には灰を吹き上げたので、 Oうづき Oふみづき」 9かんなづき @しもつき 四しわす 日の呼び方は、「ついたち」から「とおか」 までは、今と一緒ですが、十日以降は、たとえ |ば、十二日は「十日あまり一 rü十日あまり三日」と言い、また「中」「末」 を使って、十三日を「中の三日」、二十四日を ば、火の光に映じてあまねく紅なる中に、風 火事の明かりが反射して辺り一面が真っ赤な中へ、 回S はづき ながつき に堪へず吹き切られたる焔、飛ふがごとくし 力に負けて 吹きちぎられた炎が、 飛ぶようにして 図 KI面 て一三町を越えつつ移りゆく。その中の人、 T町も 先に燃え移っていく。 リニ日」、二十三日は 現し心あらむや。あるいは煙にむせびて倒れ ある人は一 伏し、あるいは焔にまぐれてたちまちに死ぬ。 岡 「末の四日」とも言いました。 文中の||部Cの「戊」は、昔の言い方で「時間」を表していま す。その読みを答えなさい。また、今の時間で言えば、だいたい何 時頃のことですか。午前·午後を付けて答えなさい 日 1 文中の|部aの「四十」は年齢を表しています。「七十·八十」を ななそじ、やそじ」と読むことを参考にして、「四十」の読み方を現 代仮名遣いで答えなさい。 時間 アドバイス *「イチ二·サン…」と数えるのは、中国から伝わった「音読み」。日本式に は「ひ·ふ。み。ょ·いつ·む·なな·や:ここ·とお」と読み、「十」は古 く「そ」とも読んだ。「じ」は年齢を表す接尾語。「四十路」とも書く。 文中の わしいものを、次の図から選び、符号で答えなさい。(口が都、上が北です) 部を読み、このときの火事の広がった方向としてふさ す A 2 文中の 部bの「四月」は昔の「月の異名」で「卯月」と書き、 「うづき」と読みます。では、四月以外の「月の異名」はどのような ものでしょうか。次に順不同で並べました。一月から順に並べ直し それぞれの読みを現代仮名遣いで答えなさい。 H 5 文中の ー部@は「なに」が「どういう状況である」というのです か。次の中から選び、符号で答えなさい ア風が、先にいくほど風速を強めていること。 煙が、濃さを増し地をはうようになっていること ウ火事が、次第に類焼範囲を広げていること。 アドバイス 「ごとく」という言葉は、今でも、「のように」の意で使われるこ とがある。「末広がり」は先にいくに従って広がる意で、「扇」の異称として [神無月 文月 弥生 水無月 皐月 師走 如月 葉月 長月 || に 1| H レ0 シール ピソンシ ロソー * に く に E 6文中の||部3の内容としてふさわしい説明を、次の中から選び 符号で答えなさい。 ア火事をそばで見ている人には、炎に巻き込まれている人の苦し みなど分かるはずがない 火事の炎に巻き込まれた人は、正気でいられるはずがなく、生一 きた心地がしないだろう ウ火事の原因を作った人は、炎に巻き込まれて死のうか」 どうしようか悩んでいるはずだ アドバイスまずは「現し心」を古語辞典で調べてみよう。「夢うつつ」の「う つつ」も語源を同じくする言葉で、「夢」と「うつつ(現)」は対店語。「う つつ」は現実,正気の意。また、「あらむや」は「あるだろうか(いやある まい)」の意で、このような表現を「反語」と呼ぶ。 + ロ +11E アドバイス それぞれの月をどう呼ぶか、その呼び方はぜひ覚えておこう。 3 次の問いに答えなさい。 「鼠(ネズミ)」、。「虎(トラ)」、。「蛇(ヘビ)」にあたる「十二 支」を、それぞれ漢字で正しく書きなさい。 30

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世界史 高校生

世界史 〈古代オリエント世界〉 【至急】このプリントの19①と19②が分かりません。教えてください🙇‍♀️🙏

6)王国最盛期の王(14⑦) に征服されて(148) を受けた。 15 (50)王国に服属していた(4①)語系民族(15①) は独立を回復し、(15②) に都を 置いてから急速に勢力を拡大し、 前 7 世紀に全オリエントの統一に成功し、最初の世界 帝国を建国した。都には (15③) 大図書館が建設された。 16 四王国分立時代、小アジアではインド=ヨーロッパ語系の国家(160) が成立し、 世界初の(16②) を使用したが、後に(16③) ペルシアの (16④) に滅ぼされた。 17 四王国分立時代、 イラン高原ではインド=ヨーロッパ語系のイラン人がエクバタナに 都を置いて(17①) 王国を建国、 (150)を滅ぼしたが、(16③)の(160)に滅ぼされた。 18 (160)により建国された(163)ベルシアは第2代王(18①) のとき前525年にエジプ トを征服して全オリエントを統一すると、 続く第3代(18②)はインダス川からエー ゲ海に及ぶ大帝国を実現し、(18③) 制を整備して中央集権体制を確立した。(18②)は (180) 造営を開始し、 (18⑥) 碑文に自らの事績を記した。イラン西部の断崖に刻 まれたこの碑文はイギリスの(18⑥) によって解読され、(1④)文字解読の貴重な資料 となった。(182)は(18⑦) 戦争にも着手し、次王(18®) に引き継がれたが、王は これに敗れギリシアから撤兵した。 19 現在のイラン西南部に位置する(16③)の行政府 (19①) は、(19②) の起点ともな っていた。 20 (200)から自立したイラン系遊牧民は、(200)にこ都を置いて中国では(「20 3」)と表記される新たな王朝(20@) を樹立した。(200)は元首政期のローマ帝国と 争い、(206) の治世に最盛期を迎えた。 21 イラン系ペルシア人のアルダシール1世は、(202)を都として (210) ペルシアを創 始した。この王朝の(21②) は軍人皇帝時代のローマと戦い、 エデッサの戦いに勝利 し、皇帝(21③) を捕虜とした。 22 (210)は(22①) の治世期に最盛期を迎えたが、王は5~6世紀に中央アジアで活躍 した遊牧民(22②) を (223) と協力して挟撃し滅ぼし、 東方ではビザンツ帝国の (220) と争った。 23 前7世紀頃、全知全能の光明 善の神(23①) を最高神とし、(22①)が編纂を命じた (『23の』) を教典とする宗教(23③) が創始された。(2.3④) によって象徴される (230)が悪の神 (23⑤) を最後に打ち破るとされ、最後の審判の思想をユダヤ教.キリ スト教に伝え、唐では (23⑥) と呼ばれた。 24 (210)の(21②)の治世下、 (23③) · キリスト教·仏教を融合して徹底した善悪ニ元論を 唱える(240) が創始され、唐にも伝播し、ウイグルの国教となった。 25 642年、イラン西部で(21①)は正統カリフ時代のアラブ軍と (25①) の戦いを行った が、これに完敗を喫し、王朝滅亡の契機となった。 -26 アム川上流域の (26①) 系住民は(26②)朝から自立すると (26③) 王国を樹立し た。彼らの芸術様式はガンダーラ美術に影響を与えたとされる。

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数学 高校生

この問題の(2)で、cの代わりにdと置いても同じであるから とあります。 なぜ同じなのですか? x^2+nx+q=0の2つの解がc、dですよね? 重解だったら頷けますが、異なる2つの解の時もありますよね?

8★ 2次方程式の解と式の値 代因 2次方程式 x°+nx+p=0 の2つの解を a, bとし, x°+nx+q=0 の2つの解 86 例題 49 をc, dとする。ただし、か、qは整数で, nは実数とする。 X1)(c-a)(c-6)をか, qで表せ。 y2)(a-c)(b-d)(a-d)(b-c)はある整数の平方であることを示せ、 CHART 解と係数 3つを自由自在に 指針 2 和·積c 3因数分解 0- 20の数 1 解が a, B (1)(c-a)(c-b)の形を導きたいから, x°+nx+p=(xーa)(x-b) であることを利用し (次) て考える。 また,このとき,平凡に この2 *=c がr°+nx+q=0 の解 → c'+nc+q=0 も利用。0-g (2) (c-a)(c-b)×(d-a)(d-b)と変形すると,(1)の結果が利用できる。つまり 2光が 6つと 解と保、 CHART(1), (2)の問題 (1)は(2)のヒント 答案(1) 2次方程式 x°+nx+か=0 の2つの解が a, bであるから x+nx+カ=(x-a)(x-b) るな! 0か x=c を代入して 3 因数分解 (c-a)(c-b)=c2+nc+p また,cはx°+nx+q=0 の解であるから c+nc+q=0 c+nc=-g (c-a)(c-b)=-q+p=p-q (3)式) 内 大限呼0 -0O+。 ゆえに 0=Gよって の (2) (1) で, Cの代わりに4とおいても同じであるからSI- dもx+nx+q=0 c+nc を消去。 0- anー5 (d-a)(d-b)=p-4 (a-c)(b-d)(a-d)(b-c) よって の解である。 0-S+ =(c-a)(c-b)× (d-a)(d-b) p, qは整数であるから, (カーg)? は整数の平方である。 =(p-q) D/3+) 光方式 の後の解を 77

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