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世界史 高校生

問2から問5まで教えてください よろしくお願いします

意】 ・ 世界史 受験者は 次の表に従って.4題を解答してください。 、間所 証代から先に学習している人| ー回固因軸 [古代オリエントの大河とその流域の文明について述べた次の文座ABを読み|ボの同 (剛一10) に答えよ。(下点 25) A 「エジブトはナイルのたまもの] と古代ギリシアの歴史家 | ① | が記じたように計古 代エジプト文明はナイル川に育まれた.。 この大河は毎年決まっ時期にほぼ決まった量 に増水して, 緩やかな池溢により農 って理想的な土壌を上流より運び, 豊かな恵み をもたらした。 エジプトはナイル川に沿って南北に細長く砂党と海に区切られた地形で、 強力な勢力が 出現すると統一は比較的容易であった。荘 3000 年頃 @⑧ファラオ(王)によってエジプト は 家が』 周辺の砂漠地帯は建築や工芸のための石材や宝石などの室庫で, これらを調達するためファラオによって<加征隊が派遣された。 エジプトの日徹的に砂漠と接する環境は、 ナイル川の岸辺の生活は地上の楽園であると の認護を人々のなかに育てた。人々は現世での生活を死後も永遠に続けたいとの強烈を願 夏をい こからゅエジプト独特の来世信伯が形成され 芸術文化面にも影響

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倫理 高校生

5.6.7.10.11教えて下さい。他の問題も合っているか見て欲しいです。

高校3 年生宗才科 」 陸は(イっ挫 )と(愛す 。 )とmizuる。ユグヤ孝ではモーヤ下午を作 法(た ) と呼び、守るべき探としている。 2 モーセ玉書は4つのちがう時代に、譜う昌的で癌かれた書を編集じで者が3 考えられている。1 つの間料を吉い順に章きなさい 7区好 と次季 の殴好美症 3. 創世記 1 章から2 音節aの天地創造の物語は 4 つの資料の| どの祭のものと考 スト問題 えられているか。 ヤ<ーウの 』 出エジプト記 20 章に出てくる 「戒」 は4つの資料の内どの伝水のものと考え れているか。 のと- 作く し 5 古代ュグヤ孝の思想的な特徴を説胃じなざい。 る メシア待思想とはどのようなものか、その彰景も合め説明しなさ!。 sg アイエスの言う神の国と、当時一艇的に考えられでいた神の国の培いを説胃レなさい。 キリメト数はイエスの (7っ攻 ) と具天を信じ、 その( 公選 ) を待ち国人々 の集団から形成されて行うた。 その人々によってイエスの死が人々の罪をあがなう ための和殺挨(いけにえ の羊となったと考えられるよう になった。 。 ア のは ( 下線部の考え方を何というか。 と ). 4 世紀にキリスト教の教義は ( ) たちによって作ら: スは、人間は罪深く、神の( ) がなければ秋を志すこと ともないと考えた。そして神による救いは神の ( められでいるとした。 このアウグスティスヌスの考え方を何と言うか。 、 市世にはローマーカトリック才会の教義を、哲学を用いで体系化させよう 力がなされた。これらの哲学は ( 上 )者( る 上 のは神の永遠の法であると考えた。 それは人間の理性 できないが、人間社会の根本規範となる 人間 員 ) とよんだ。 ま考資料 : 措夫のメッセージP_128て 世界史A P.35,45 。 世界史B P 22.23.47.4 現代社会 (清水書院) P.36,37

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生物 高校生

この実験の正しい結果を教えてほしいです。

29>- で 到各用7 3 計押細の人略について ・う回届いる大は、プタレバーを水とともにすりつぶして示した末吉です・ したがって、渦中に量東 (カタラーゼ) が含まれていることになりますー ・した右牙とは、 時湾を5人和紙させたやのできす ・太した吉化マンガンとは、醒化マンガンに水を加え、5分隙さはたものです・ ・志本化水は396です。 剛紀 (: An 6先生を(ない ・NaOHは109%、HC は10%です。 実験 <を学久たを疾め3 実里 舌座8 AとBを加える (Bの浴式をAに志和える)・ に 反応が終わった瑞験1 の試験邊に人二化水到を途如する・ トー Ei 3 実際 |琵差mL + 水2mL awekmな2mL | の ae | 実映っ |反した杯束tmL 。 + 水2mL om | mewmxzw| < 実験3 |大素液1mL 隊束疲3mL 了 NaOH2mL | 追想人氷来2mL | 実験 |酸化マンガン(MV) + HCI2mL | 骨酸化素永2mL 1 過硬化水素永2mし + NaOH2mL | myっ 1 の試験管に過可化水素永を追加する。 NSIM as 5 5 を 後片付け 洗剤をつけた放験管ブラシで試験窟をていねいに洗って (すすぎもていねいに)、クッキン ググベーペーを表いた大ビーカーに人聞さまにしておく・ 容験レポート 実有レポートは夏休みの展是(提出日は夏休み明けの最切の拉業) とします。 次の授計で 詳しいことを説明します。 匠

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