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古文 高校生

赤線それぞれの敬意の方向が何故そうなるのか分からないので教えてほしいです ちなみに、この話は 女君が恋人である侍従の訪れが途絶えてしまったことに対して嘆いてる場面です

名 ・本文分析 係助 夕下二用 過・接助 ナリ・体 名 係 ナリ用 補女君→侍従 ・八四・巳 完体断用係助 格助 作者→女君 代 格助 ラ四・八四・体 名 秋も暮れ果てにければ、「いかなる御風心地にても、さやうにものし給へるにや」と、こなたに参り通ふ便りにつけてい まったの 秋も暮れ果ててしまったので、 名 八四・未使巳 接助 連体 名 完已接 名 断 格助係助 作者→女君 サ下二・未 こんなふうになさる(=訪れなさらないのだろうか」と言って、 名 こちらに参り通う便りに言づてて、 格助 a ヤ下二・用 ついでほどの言づてさえなくなってしまったので、 名助名 サ四・未婉・体格助 格助 副係助ク・体名 係助 ラ変・巳 援助 かごとばかりのこと問はすれど、「さる御悩みにても」とも聞こえさせず。ゆくてばかりの言づてだにかき絶えたれば、よし、 ク・体 「しかじかのご病気であって(いらっしゃらない)」とも申し上げない。 名 格助 四 用 ・体 あいなき憂き名にたち騒がれ、人わろき恥に身をやつさんより」と、少しは猛き方もあれど、 恨み言のようなことを尋ねさせるが、 謙補女君→侍従 格助四・用八下二用完・命 さばかりにてやみ給へね。 これくらいで終わりにさせていただいてしまってよい。 つまらないうわさが立って騒がれ、 みっともない恥に身を落とすようなことよりはましだ)」と、 少しは気丈な気持ちもあるが、 謙補女君→侍従 名格助副 八四・止 現推・体 ク用接助 カ四・未使用 ラ四用過止格助 格助名格助名格助 女君よその女房 サ下二・用 ・体格助 名 名 (女君は)「ままよ、 名 さすがに「この人々のいかが思ふらん。 言ひがひなくて、飽かれ奉りけんと、わが身の怠りに聞こえなさんが、よろづのことより そうは言っても やはり 「この人々(=自分に仕える女房たち)がどう思うだろうか。 作者→女君 言い寄ったかいもなくて、 飽きられ申し上げたのだろうと、 自分の過ちのように(女房たちが)取り繕って申し上げるようなことが、全てのことよりも 尊補作者→女君 名洛助 副助 ラ下二・用 サ四・八四・已 完・体接助 副助格助

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理科 中学生

(2)の問題について質問です! この問題ってちゃんと全部湿度の計算をしてとくのですか?それともグラフを見ればこれが一番湿度が高い!ってわかる方法とかってありますか? それと、なんで気温が高くなると飽和水蒸気量が大きくなって湿度が低くなるのに最も気温が低いCじゃなくてAにな... 続きを読む

(4ピストンを引いたとき, フラスコ内が白くくもった。 その理由を露点, 水蒸気という語を使って簡単に書きなさい。 3 湿度 ○総合力を試す! 右の図は, 気温と飽和水蒸気量との関 係を表したグラフで, A~Cは3か所の 気温と水蒸気量を示しています。 30 20 20 10 (1)空気Aの湿度は何%か。 四捨五入し して整数で求めなさい。 水蒸気量 (2) 空気A~C で, 湿度が最も高いのはg/m3 どの空気ですか。 (3)空気Bの温度を5℃上げると, 空気 Bの湿度は高くなりますか, 低くなり ますか。 飽和水蒸気量 ●B (1) 65%. 01/28 65%015 CCA. (2) (3)低くなる 水蒸気量 30 飽和水蒸気量 20 g/m 10 % CB 10 20 30 気温 [℃] % 作図 (4)温度11℃で, 湿度70%の空気Dをグ 10 20 25 30 昼のほうが気温が高いの 気温 [℃] ラフに点でかき入れなさい。 身になる 73100 (5) ある晴れた日の朝と昼に風通しのよい日かげに干した洗たく物のかわきやす さを比べると、昼のほうがかわきやすかった。 その理由を, 飽和水蒸気量, 湿度という語を使って簡単に書きなさい。 ただし, 空気中の水蒸気量は変化 しなかったものとする。 To 23 10:00 1 132 (5) 飽和水蒸気量が大きく 湿度が低くなるかム 身になる 理科! (5)「朝より昼のほ が気温が高いので 飽和水蒸気量はど うなるかな。」

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理科 中学生

(2)の②の解き方教えてください🙇🏻‍♀️

12 次の問いに答えなさい。(配点 18 ) 植物のからだのしくみについて調べるために、 身のまわりの植物を用いて、次の観察と実 に1時間さしておいた。 図 1 験を行った。 観察 [1] アスパラガスとキクの茎を赤く着色した水 アスパラガスの茎の横断面 Xの部分 赤く染まって 「いた部分 [2] アスパラガスの茎の一部を切り取り, 横断 面をルーベで観察した。図1は、そのときの ようすを模式的に示したものである。また, 図1のXの部分を顕微鏡で観察した。 [3] キクの茎の一部を切り取り、 横断面をルー ペで観察した。図2は、 そのときのようすを 模式的に示したものである。 [4] [3] のキクの茎を、縦に半分に切って縦 断面をルーペで観察すると、赤く染まってい た部分が見られた。 図2 キクの茎の横断面 赤く染まって いた部分 実験 [1] 葉の枚数と葉の大きさ、茎の太さがほぼ同じキクA~Dを用意し、花を切ったも のをキク A, 花と葉を切ったものをキクB, 何も切らずにそのままの状態にしたも のをキクC, Dとした。 切り取った部分からの蒸散を防ぐために, AとBの花や葉 を切り取った部分にワセリンを塗った。 [2] 図3のようにキクA~Cを10cmの水が入っているメスシリンダーに1本ずつ入 れ、それぞれのメスシリンダー内の水面を少量の油でおおった。 [3] キクA~Cを入れた3つのメスシリンダーを日中の明るく風通しがよいところに 置き, 3時間後にメスシリンダー内の水面の目盛りを読んで それぞれの水の減少 量を調べた。 表は、このときの結果をまとめたものである。 [4] キクDを10cmの水が入っているメスシリンダーに入れ, メスシリンダー内の水 面を少量の油でおおった。 次に, 暗室で1時間置き, その後蛍光灯の光を当て1時間 置いたときの 30分ごとの水の減少量を4回記録した。 図3 表 キク キク B キクC -油 ・油 一油 水 メスシリンダー 水 水 キクA キクB キクC 水の減少量 [cm] 2.2 0.3 2.7

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古文 高校生

さっきの投稿の続きです

内容 醍醐天皇の下命により編まれた第一番目の勅撰和歌 集。 (みみらくの島は) どこにあるというのか。 (亡き人がいる 612022 (全文解釈】 このようにして、あれこれすること(=母の葬式や後始末) などは、世話をする人が多くて、すべて済ませた。今となって はたいそうしみじみとした山寺に集まって、所在なく喪に服 して)いる。夜、眠れないままに、嘆いて夜を明かしながら、 山のあたりを見ると、霧は(古歌にあるように)ほんとうに麓 を覆っている。京もほんとうに(母の死んだ今は誰のもとへ 身を寄せようとしているのだろうか、いや、身を寄せるところ などない、さあ、やはりこのまま(この山寺で)死にたいと思 うのだが、私を死なせないようにしている人(=息子の道綱) がいるのは)ほんとうにうらめしいことだ。) こうして十日あまりになった。僧侶たちが念仏の合間によも やま話をするのを聞くと、「この亡くなった人の姿)が、 はっきり見える所がある。そこで、近寄っていくと、消え失せ てしまうそうだ。遠くからなら(死んだ人の姿が)見えるとい うことだ」「どこの国と言うのか」「みみらくの島と言うそう だ」などと口々に語っているのを聞くと、とても(その島の ありかを知りたくて、悲しく思われて、このように口ずさま ずにはいられない。 人 せめて母が)いるとだけでも遠くからであっても見たい。 (そのようなうれしい話で耳を楽しませるという言葉を) 名として持っているならば、私に(その島がどこにあるの か) 聞かせてほしい。 みみらくの島よ。ぐne と言うのを、兄にあたる人が聞いて、その兄も泣きながら、 ところと) 噂にだけ聞くみみらくの島に隠れてしまった人 (=母)を訪ねて行きたい。文さ こうしている間に、(夫はやって来て) 立ったまま面会して、 (別の日は使者もよこして)毎日見舞ってくれるようだけれど も、(私の方は)目下何も考えられない状態であるのに、(逢え ない)穢れの期間がじれったいこと、気がかりなことなどを、 わずらわしいく感じるぐらいまで書き連ねてあるけれども、呆 然としていたときのことだからであるのか、覚えていない。 (京の自宅へも(帰ることは)急がないけれども、自分の思 いどおりにはできないので、今日は、一同(山寺を)引きあげ る日になった。(山寺へ) 来たときは、(私の)膝に横になって いらっしゃっていた人(=母)を、何とかして楽なようにと気を つかっては、私自身は汗びっしょりになりながら、いくらなん でも(亡くなりはしないだろう)と期待する気持ちが加わって、 張りがある道中だった。今度は、ほんとうに楽で、あきれるぐ らいゆったりと乗っていられるにつけても、道中とても悲しい。 (家に着いて牛車から)降りて(あたりを)見るにつけても、 全く何もわからないくらい悲しい。(母と)一緒に(縁側近く まで) 出て座っては、手入れをさせた(庭の草花なども、 (母が)発病して以来、放りっぱなしにしてあったので、一面 に生い茂って色とりどりに咲き乱れている。(母のための)特 別に行う供養)のことなども、皆が各自思い思いに行ってい るので、私はただ所在なくぼんやりともの思いにふけっている ばかりで、「ひとむら薄虫の音の」という古歌を) ただもう すすき

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