この英語の一文はthe goddessが動名詞の意味上の主語と考えて訳されていますが、私はthe goddess は普通に前置詞の後にくる名詞でhiding in a caveが現在分詞の形容詞的用法だと考えて訳しました。つまり、by以降を「洞窟に隠れている女神によって」と... 続きを読む

In the Kojiki 『古事記』の中では we learn that an eclipse is caused by the goddess of 私たちは食が太陽の女神が(~することによって引き起こ the sun されると知る hiding in a cave. (太陽の女神が) 洞窟に隠れることによって)

この漢文を読むと、「なをしらるるところなし」と読むらしいのですが、「なをしらところるなし」と読まないのはなぜですか？訓点がおかしいような気はしますが、、。

[G] 受身形に注意して、次の漢文を現代語訳 無所」知名。 [名前を知られることがなかった。 ]

（1）（2）両方についての質問です。 答えの解法と異なるのですが、この場合連続する整数の法則を利用して解いた自分の回答は間違いになるのでしょうか。

428 余りによる整数の分類の利用 発展例題98 O 基礎例題 91 nを整数とするとき, 次のことを証明せよ。 (1) n°+5n+1を2で割った余りは1である。 (2) n(n+1)(5n+1) は3の倍数である。 UP 何で割- すべての場 CHARI Q GUIDE) 例えば、 2で 整数の分類 3で すべての整数は,整数々を用いて 2k, 2k+1 ;3k, 3k+1, 3k+2 などの形で表される のように この去 OS 例えば、 (1) 2で割るから, すべての整数nを2k, 2k+1(kは整数)に分類。 ること 数)に分類。 3でき 日解答田 例題9 で分類 (1) 整数nは整数えを用いて 2k, 2k+1 のいずれかの形に表さ れる。 の形 [1] n=2k のとき +5n+1=(2k)?+5-2k+1=2(2k°+5k)+1 奇さ [2] n=2k+1 のとき n°+5n+1=(2k+1)°+5(2k+1)+1 であ -2×(整数)+r (0Sr<2)の形に、 問 =4k°+14k+7=2(2k°+7k+3)+1 例え [1], [2] から, n'+5n+1 を2で割った余りは1である。 (2) 整数nは整数んを用いて 3k,3k+1, 3k+2 のいずれかの 形に表される。 [1] n=3k のとき S+ 示 n(n+1)(5n+1)=3k(3k+1)(15k+1)=3·k(3k+1)(15k+1) [2] n=3k+1 のとき n(n+1)(5n+1)=(3k+1)(3k+2) (15k+5+1) が3の倍数。 =3-(3k+1)(3k+2) (5k+2) [3] n=3k+2 のとき n(n+1)(5n+1)=(3k+2)(3k+2+1)(15k+10+1) が3の倍数。 =3·(3k+2)(k+1) (15k+11) [1]~[3] から, n(n+1)(5n+1) は3の倍数である。 よ が3の倍数。 EY 91° nを整粉とナ し問R

なにこれ？

(2) 3辺の長さが5,4, 3のように,斜辺の長さと2番目に長い辺の長さの差が1であるような 例を1つ挙げよ。 あて、3長さの和(れしは。x)の 適角と飛そ22のdことX-y co<rsy)とろると |例は 斜足のこは+lと良これる。 ミ平の定理より (3,12.5) (25.24.1). (41,4o, 9) すど でと() ズ 241 *士) よ) ズー- 2} ズには有数が入ることがらかる! したがって、Oと済たう X-8の組と表えることにる、

(１)が分かりません！教えてください！！

物語文 海のいのち 次の文章を読み、あとの問いに答えましょう 3奥奮と対になろ言葉を、文中から書きぬきま、 典者していながら、太一は冷静だった。 これが自分を追い求めてきたまぼろしの 魚、村一番のもぐり漁師だった父を破っ た瀬の主なのかもしれない。太一は鼻づ らに向かってもリをつき出すのだが、ク 工は動こうとはしない。そうしたままで 時間が過ぎた。太一は、永達にここにい られろような気さえした。しかし、息が 苦しくなって、またうかんでいく もう一度もどってきても、瀬の主は全一 く動こうとはせずに太一を見ていた。お だやかな目だった。この大魚は自分に殺 されたがっているのだと太一は思ったほ どだった。これまで数隈りなく魚を殺し てきたのだが、こんな感情になったのは 初めてだ。この魚をとらなければ、本当 の一人前の漁師にはなれないのだと、太 一は泣きそうになりながら思う 水の中で太一はふっとほほえみ、ロか しょう a @は、どこにもどってきたことを表していま すか。○をつけましょう。 ()太一が暮らしていろ家 ()の上にうかぶ船 )潮の流れの速い瀬 太一が○のように思ったのはなぜてすか ()にあてはまろる言葉を書きましょう 太一がもう一度( )きても )とはせずに、( )へゆ ) ww見ていたから いなぜ○のようにほほえんだのですか。○をつ けましょう 『A の方にどけ、ク工に向かってもう一度え がおを作った。 「おとう、ここにおられたのてすか。ま た会いに来ますから。」 こう思うことによって、太一は瀬の主 を殺さないてすんだのだ。大魚はこの海一 のいのちだと思えた。 ()瀬の主を殺さないてすむ理由が見つ かったから ( )瀬の主をうまく生けどリにすろ方法を 思いついたから ()瀬の主を楽に殺す方法を思いついたか 日の指し示す文章を、文中から書きぬきましょ (編時 「 ) がんばってね ら銀のあぷくを出した。もりの刃先を足

ある私立高校の国語問題の作文です。 添削していただける方いらっしゃい ましたらよろしくお願いいたします。

五一次のテーマについて、思うこと、考えることを述べなさい 「友人とのかかわりから得たこと」 「題名」は書かないこと。 二段落構成か三段落構成にすること。 二〇〇字以上、二四○字以内で書くこと。 文字は、正しく、整えて書くこと。

P13 4 （2） 答えが合わないのはなぜでしょうか？？

(り時速15km できのた強のりをx. |2kmでえ,た強のりを知ス)とろる 2も 69 + を 220 4× t 5( 5o-2) m20 「220 12 259 2205 4x * 25。 -5oえS 230 - 30 € - 46 22€ 30 -20 x 。 20 ラ る 46

y＝1のときのθの求め方を教えてください。 代入してみたのですが、そこから解き方が分かりません。途中式を書いてくださると嬉しいです🙇🏻‍♀️

V ン (2) ye.fan. ( onしa-等) とル 風期 レエ 4 0=0のと主 temに寄化) Ton (-ル) Vに Ton -5 れ 3 を Yelaとま 1と tons10-号ル) 28 Tan 10-号ル) 2ン 1on & 3742るろ 0 ろる

皆さんの解き方を教えてください， 文章を読みながら問題に出会ったら解くと言うやり方はよくないですか？ 自分が考えるに， 全部目を通してからまた問題を見たら二度手間かなと思っています， どちらの方がいいのかよくわかりません， 教えてください

例一年国語総合(現代国語) 一学期中間考査世意月幕 U 次の文章を読んで、後の間いに答えなさい。なお、本文中のIから皿は意味段落の番号を示す。 日 これからの社会と a倫理を考える一助として、これまで人類がめざしてきた社会と倫理はどのようなものであったか、をあらた めてふりかえってみたい。 自本国憲法や世界の多くの国々の憲法は、ヨーロッパ近代の思想家たちが構想した社会像をもとにしている)のぞれは「自由」を 中核とするものであり、大きく二つの焦点をもつ 一つは「の人権」)である。自分の意志で職業や結婚相手を選べる。他人から邪魔されることなく自分の考えを表明できる。そして 最終的には「自分がよいと思う生き方」(自分なりの幸福)を追求できる。このような悪考と行動の自由を、だれもがもつ「権利」 として取り決めたものが人権である。 もう一つは「自治」)である。祖会の構成員が互いの意見を表明しあいながら、「どの人にとっても利益となること」をルールとし て取り決め、それた従って社会を運営していく、というものだ。自目分たちで社会をつくれる、不都合があってもともに解決していけ る、という共同的な自治の自由を、近代の思想家たちはやはり大切にしていた。 E 前者の「人権」については、日本社会ではかなり広く認められるようになった。それはよいことだが、しかし、( )を 追求する、というとき、そもそも「何」を追求すればよいのかについて、確信が持てない人は多い。だから、価値あると信ずること を力を尽くして実現しようとする生き方ー|そのとき人は(困難があっても自由を実感できる。 ーがなかなかできぬいそして「生 後者の「自治」についてはどうか。地域の住民が意見をかわしながら自分たちの手で公園を整備したり、川の掃除や保全を行った りする自治の活動が、いま日本社会のあちこちで行われている。6しかしこのような「( © )な自由」の喜びと無縁に生きてい る人も多い。「集団の中で自分の想いを出すのは危険だ。自分からは何も言わず、集団の空気を読んで対処しないといけない。」とい き方の自信がないと、のそれだけ周囲の目が気になってしまう う感じ方のほうが、ひょっとすると多数派かもしれない。 つまり、()という点でも、(@ )という点でも、私たちはいまだ「自由な主体」になっているとは言い難いのである E (<)、自由な主体へと人が成長していくために、必要な「条件」は何だろうか。その核心は、一言で言うことができろる もし私たちが、どんな意見を言っても攻撃されることがなく、互いの想いをちゃんと受けとろうとする雰囲気の中で一この雰囲 気をつくるのが大切なのだが 何かのよしあし(価値)について意見を交換できたとしよう。( B.)、自分とまったく違う意見 に対しても、なぜ相手がそう考えるのかを尋ねてみる。( C )「なるほど、この人の意見は、こういう生活実感から出てきている のか。」ということがよくわかる このように、互いの一 D }をていねいに受けとめたなら、それに続いて「こう考えるほうが『より一E 』のでは。」とい う一F]に進むことができる。そして、このような【'G ]ごとによってはじめて、私たちは「こういうことが大切なのだ。」 また、集団を営む自治の力も、やはりこうした尋ねあいの中から育ってくる。メンバー個々の事情や想いをていねいに確かめあっ たあとで、「では、どうすることがみんなにとってよいか」を議論し、合意をつくっていく。その台合意が納得できるものであるなら、 という価値の確信|c独断的でなく、その理由を説明できる確信|「を育てていくことができるのである。 各人は自分のできることを進んで「役割」としてd担おうとするだろう の作法が e必須なのだ。こうした作法を、教育現場や、コミュニティーに関わる活動や、企業の内部でも育てていくことが、官嘩で 風通しのよい社会へとつながっていくはずなのである。 私たちはいま、近代の思想家たちが想像したよりも、はるかに多様な感度と生き方とをもっている。加からこそ、の「尋ねあい」 二重傍線部 a「倫理」,d「担」の漢字の読みをひらがなで答えなさい。 問二 二重傍線部b「追求」の意味として最も適当なものを次のア~エから一つ選び、記号で答えなさい ア 逃げて行く者のあとをいつまでも追いかけること。 ウ何かを明らかにしようと、どこまでも追っていくこと。 イ 逃げ場のないように追い詰め責め立てること 何かを手に入れようと、どこまでも追っていくこと 問三 二重傍線部c「独善」, e「必須」の語句と、意味が最も近いものをそれぞれ選び、記号で答えなさい。 A ウ必然 ェ 必着県 「岸」の ア独善 e「必須」 不 H 世 4 畑 問四 傍線部 「それ」は何を指しているか。適切な箇所を、本文中から抜き出しなさい。 開

青い線の問題(例題25)なんですけど、答えと一致しません。どこが違うのか教えてください🙏答えはy＝eXです。

在 1 307 2つの曲線 y=ax?+b と v= → が点(/2, -)で交わり, この点にお る接線が直交するとき, 定数a, bの値を求めよ。 例題25 2つの曲線 y=e*, y=-e-* [に共通な接線の方程式を求めよ。 針 2曲線上の占(6 ep) (a ーe-9における接額の女円f面 まて1