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Japanese classics
この、当と応って、口語訳の時、「当然〜すべきだ」「きっと〜だろう」ってどっちで訳せばいいですか?どういう場合で、「当然〜すべきだ」でどういう場合で「きっと〜だろう」なんですか?
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答えがないので(1)と(2)教えて欲しいです🙏
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世の中にたえて桜のなかりせば春の心はのどけから【まし】 (伊勢物語 八二) ⬆この【まし】は終止形、連体形のどちらですか?また、どうやって判断すればいいのでしょうか?
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bの口語訳で 「大変しみじみと思われた」と回答したのですが、模範回答は「大変趣深いと感じられた」でした。あはれの口語訳の使い分けはどのようにしたらいいのですか? また不正解になりますか?
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力をつける古典 答え持ってないので教えて下さいる
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(1)はなぜ終止形で、(3)はなぜ連体形なのですか?
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頭悪すぎて、何にもわかりません。 まずこの問題が何を聞きたいのかも、そもそも品詞もわからないです。どうすればいいですか?テストが明日なのでどうにかしないといけません。まず何から覚えるべきですか?どうやってこの問題解くのか教えて欲しいです。
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高校2年古典探求です。 現在「古今和歌集 仮名序」をやっています。 用言についての勉強をしているのですが、 (やまと歌は、人の心を種として、)よろづの言の葉とぞ"なれ"りける。 この部分の"なれ"は活用形が命令形になるそうなのですが、なぜそうなるのかが分かりません。 口語訳を見ても、「さまざまな言葉となったのであるなあ。」と言うような意味で、理解ができません。 教えていただきたいですm(_ _)m💦
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紫の◯がついている用言の活用形・活用の種類を教えてください🙇♀️🙇♀️
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