再読文字についてです。 間違っている部分と正しい解答を教えていただきたいです。 よろしくお願いします。

【二三次の問に答えなさい。 (1)次の漢文の傍線部の読み方と訳し方を例にならって答えなさい。(一部送り仮名略) (例 応(読み方〉まさに~べし (訳し方〉きっと~だろう) 1未,解,憶,長 安。 《杜甫·月夜》 ~す まだくない あレナント 園 、無。 11He0 〈陶潜·帰去来辞〉 *Lやて しょうと、 まさ へ 3惟仁者 宜, 在,高位。〈孟子·離婁上〉 し ~すべきだ かえう 4蓋」亦 反』其本,。〈孟子,梁恵王上〉 なん ぶと lうしててか、 ~すんばょい。 スハ シミー 5為,楽 当,及,時。 〈文選·雑詩〉 r~と」 当然~下バきた (2)次の漢文(全部)を現代語訳しなさい。

教えてください

以。 潤。 ニ 万 物。 君崎に以ってけ W t 水濁、 不 可三

あってますか？

楚 人 人 列未 w 成。 レ 列 0 成さ未下

教えてください

濁 に て 主 以。 潤ス 万 物, 不」可以

漢文の質問です。 「人を愛する心」を漢文に直すとどのような順番になるのでしょうか。

漢文の勉強はどうやってやればいいですか？

「先ず隗より始めよ」の最初の文に出てくる「平」とは人名ですか？

書き下し文なのですが、不は、｢ず｣とも｢ざ｣とも読めるのですか？どう見分けたら良いのでしょうか？💦 また、乎は読まないのでいいんでしょうか？💦

学問 おそ 〇学は及ばざるがごとくす これ うしな 子日はく、「学は及ばざるがごとくするも、猶ほ之を失はんことを恐る。」と。 O才を知るを之を知ると為す <e子日はく、「由よ、女に之を知るを轟へんか。之を知るを之を知ると為し、知 らざるを知らずと為す。是れ知るなり。」と。 し Sn なんぢ すなは かう O入りては則 ち孝、出でては 則 ち第 子日はく、「弟子 入りては期ち孝、出でては則ち悌、謹 みて信あり、汎く 衆 を愛して仁に親しみ、行 ひて余力有らば、 則 ち以つて文を学べ。」と。 すなは かう すなは PS した おこな よ SよV あ すなは けいはつ ○敵発 子日はく、「憤せずんば啓せず、俳せずんば発せず。一隅を挙げて、三隅を以 って反らざれば、則ち復たせざるなり。」と。 おく いちぐう さんぐう」 かく すなは K>

難る（はばかる）とはどんな意味ですか？

ここの漢文のふたつの問題なのですが、2番の理由を30字で答えよ。の所はどのように書けばいいでしょうか？💦教えて頂きたいです🙇‍♀️ 隣の啓発の問題もあっていますか？ 文も見ずらいですが載せました。 よろしくお願いしますm(_ _)m

H ー 方を 2「学,文」(O1四,9)とあるが、その理由を三十字以内で答えよ 四(啓発〕について、次の間いに答えよ。 10「憤」(三19,2)、@ 「啓」(同)A © 「俳」(同) 弟子のどちらの行為か。それぞれ答えよ。 、@「発」(同)は、師 3 e[茶子] 的系]*