「か」をつけるかつけないかはどうやって分かりますか

③の問題なのですが、一二点がないと、まさにならんとす、と先に読んでしまうのではないのでしょうか？

漢文の問題で③の問題が分からなくなってしまったので教えてください！

この漢文、全文解釈をみても理解ができないのですがどうゆうことですか、？

ここどうして、「や」ではなく「か」なのですか？？

は一部省略して ニーノはかリテール ナラ 為人謀而不忠乎。(論語) 人の為に楽 ヱテ ラ コニ。 Y 恋ならざる 侖吾

〰️bのとこ、読みと送り仮名の模範解答が、「にくまば」だったんですけど、 わたしは、「にくめば」って思いました。 なんで「ま」なんですか？？

a~ 則 5 思想 こうし 学問は必要か 次の文章は、孔子が初めて会った子路に学問を勧めた場面に続くものである。 路 クレバメヲ こう 「学也。」孔子日、「夫木受 ニ アラン さとシ ケテ ネテ ハバ ラン ナラ クレバ そしり 直、 人受諫則聖。受学重問、孰不順哉。毀 カラ ル b~ 仁悪士、 必 近於刑。君子不可不 不可子路日、 シテ たメ 自刑 リテ フレバヲ さ かくニ 「南山有」竹。不揉 直、斬而用之、達于犀革。 テ ハバ ハク くわつシテ はねッケ ぞくシテ 以此言之、何学之有。」孔子日、「括而羽」之、鏃 みがカバヲ ルコト カラ T つしミテ 而礪之、其入不亦深乎子路 日、「敬而 ケント ヘヲ 受」教。」 語注 *縄…直線を引くための墨縄。 *犀革サイの堅固な革。 矢はず(矢の、弓の弦を受ける部分)を付ける。 *鏃・・・矢じりを付ける。

今昔→昨晩 これは文のニュアンスでそうなっただけですか？？ 今昔に昨晩って意味はないですよね？？

第2章 練習問題 否定形 ②・ 不 騫り 練習問題 次の文章を読み つくり *2 *3 ルモ いたラ 景公為路寝之台、成而不」踊焉。 ルニ *5 「君為台甚急台成”君何 為 *6 リテ ふくろふゆふべ 踊」公日、「然。有 梟昔者 ダシ 鳴 ク じやう 常 レゾ 而 其声 にくムコト 不為。吾悪之甚。是以下、踊焉。」柏 *7 はらヒテ ラント *8 レ 用 事 ヲ 常 騫 「臣 而去之。」 柏常騫夜 ヒテ ハク *9 問」公日、「今昔 「今昔聞梟声”乎」公 B シテ ハク 日、「一鳴而不 「而不復聞」使 使人 人往視”之”梟 *144 *2 ムレバ ヲシテ キテ タリ きざはしニキ シテ 当陛、布翼伏地而死 問一 ス

夕べとして飲まざるは無し。 という文で、現代語訳の模範解答は、 「どのような夜でも、飲まないことはない。」でした。 わたしは、 「夕方といっても、飲まないことはない。」としました。 夕べとして、を、どのような夜でもと訳すポイントを知りたいです。

古詩についてです。解説文に押韻は偶数句の終わりに設けられてる時と途中で変わる時があると書いてあったのですが、途中で変わる時ってどう気づくのですか？ 偶数句は絶対に押韻だから、漢字の音読みの音が変わったなという感じで気づくのですか？ どなたかすみませんがよろしくお願いします🙇‍♀️

馬雖有三四足 六轡応三吾手 りく ひ 【問題文Ⅰ】 吾有三千里馬 ク はやクはスレバ 疾馳如奔風 おもむ ロニかクレバ タリ 徐駆当大道 リト (注1) 。 (注2) 毛骨何蕭森 ムル 白 日無留陰 (注3)当てる ハタル(注4) 歩驟中五音 遅速在吾 X コト シ (注6) 調和如瑟琴 陰 森 東西与三南北 高下山与 B (注7) 惟意所欲 適 九州可三周尋 至哉 馬 両楽 不二 1 (注8) ルモ ヲ ナルヲ 伯楽識三其外 知価千金 Emm 王良得三其性 此術固已深 どこが まツ (注9) ぎよう (注10) 良馬須善駅 しんト 吾言可為箴

返り点についてです なぜこの順序じゃなきゃダメなのでしょうか、

つながりが明確である 順的に「~スル者有り」と読むのが一般的である。 ×「呼之入口匣」(之を匣に入れ呼び)と読んで と読むのであれば、「入之匣」」の語順となる 。 「之を匣に入れ」 いる点が不適当。 「楽」を呼んで更に入れて持って来て私の庭園に帰そうとする者がいるという