Questions of Senior High Japanese

Japanese classics Senior High over 1 yearago

答えを教えてください

ず円べ体ど巳はな B 形容詞基本チェック活用表を完成させよ早し (活用) 活用に命令形ク活用のカリ活用主に助動詞が続早早早早早早早名人のコラボレーション活用の種類の見分け方基本ノート「よし」→「よ「なる」ク活用月明かりける夜、麗にて、朱雀門の前に遊びて、よもす BAGNURS して、一 ▼「なる」をつける- 「よろし」→「よろ「なる」シク活用から笛を吹かれけるに、同じさまに、直衣着たる男の笛吹きければ、「た wwwwwwww れならん」と思ふほどに、その笛の音、この世にたぐひなくめでたく聞こえと思っているこければ、あやしくて、近寄りて見ければ、未だ見ぬ人なりけり。われももの活用表活用表を完成させよ。未然形連用形基本形語幹難難しカリ活用はラ変型活用「く」+あり→「かり」「―しく」+あり→「しかり」終止形連体形已然形命令形見たことがない人であった。ずれも言ふことなし。かくのごとく、月の夜ごとに行きあひて、ゆゆしゆゆ吹くこと夜ごろになりぬ。になった。下に続く言葉はずなる・きとき・べしどもとりわけすばらしかったのでかの人の笛の音ことにめでたかりければ、こころみに、かれを取りかへて (言い切り) 行きひて吹きけれど、「もとの笛を返し取らん」とも言はざりければ、ながふきかつてやみにけり。三位失せてのち、帝、この笛を召して、時の笛吹どもになって、当代の者に (十調) に吹かせらるれど、その音を吹きあらはす人なかりけり。十分にける人平安時代の貴族楽器の演奏が巧みであったと伝えられる。外にある門の一つ。南面中央にあり、正門に当たる。文法問題吹きければ、世に(なし)ほどの笛なり。そののち、なほなほ月ごろになれば、終わってしまった。「ものをしてもらおう」そのまま数か月が過ぎたので、語幹の用法語幹で言い切って感動を表す(感動を示す助詞がつく場合もある) (ああ、もったいない)←かしこしあな、「~を)・・・み」の形で理由を表す「~が・・・ので」ので浅み→瀬が「(~)・・・み(~が･･･ので)」の用法は、主に和歌で使われる読解問題あな、めでたや。ああ、すばらしい山深み →山が一線a~dの活用の種類を書け。また、本文中での活用形を答えよ。 (1点×8) D 活用問六線1の口語訳として最も適当なものを、次から選べ。 (4点) アこの上ないすばらしさでイ孤独に満ちた美しさでウ今までにない喜びでエどこまでも響いていて 1 活用活用 (e)の「なし」を、本文に合うよう活用させよ。(3点) 問七線2.3が指しているものを、本文中から2を六字三次の部の基本形と活用の種類を書け。また、活用形を答えよ。 (2点×6) で、3を一字で抜き出せ。 (3点×2) うつくしきこと限りなし。いとをさなければ、誰に入れて養ふ。活用 (竹取物語) 形 HOSE 四内次の文に合うよう活用問八次は、この文章を読んだ山田さんと川上さんの会話の一部である。に入る言葉をあとから選べ。 A いいこともかなはぬ人を、 (にく)ず思ひて...... (3) (NXW) 堤中納言物語) 山田博雅三位は、知らない人と笛を一〇〇川上博雅三位の死後、誰もこの笛をんだね。 2 そうだよ。五次の口語訳せよ。はやみにせる滝川のわれても末にあはむとぞ思ふ (NX4W) ア競争したウ交換したイ吹きこなせなかったエ見た者はいなかったあらたふと青葉若葉の日の光 (詞花集) (奥の細道 ●重要古語本文での意味を書け。よもすがら ( (-4X2) 17形容詞形容詞 16

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G:なむ H:けるなむは連体形につくことはわかるのですが、その連体形が何なのかがわかりません。けるは、ここは終止形が入ると思ったのですが、なぜ連体形なのかがわかりません。なぜそのようになるのか、教えていただきたいですよろしくお願いいたしますm(_ _)m

104 2017年度国語専修大全学部統一 (注4)おとがひ G みぎはなにわざひらひざりたるを見れば、汀に平らなる石のある上に登りぬ。何業するにかあらむと見れば、虎の左の前足、膝より下切れてなし。血出でぬ。海に落ち入りつるに、鍵の食ひ切りたるなめりと見るほどに、その切れたる足を海に浸して平がりをり。 (注3)わに A. のけしかる間、沖の方より、鍔、この虎のゐる方をさして来たる。来て虎にかかると見るほどに、虎、右の前足をもつて鰯の頭に爪をうち立てて、陸ざまに投げ上ぐれば、一丈ばかり浜に投げ上げられて、ざまにて砂の上にのためくを、虎走り寄りて、鯛の顔の下を踊りかかりて食ひて、二三度ばかりうち振ひて、弱るきはに、虎目にうちかけて、手を立てたるやうなる巌の、高五六丈ばかりあるを、いま三つ足をもつて、下り坂など走り下るやうに走り登りて行きければ、船の内にある者ども、これを見 E 心地いは「さは、この虎のしわざを見るに、船に飛び入りなましかば、我らは一人残る者なく皆食ひ殺されて、家に帰りて妻子の顔も見 (注5) きゆうせんひゃうちゃうで F まいみじき箭・兵仗を持ちて、千人の軍防ぐともさらに益あらじ。いかに況むや狭き船の内にては、太刀、刀を抜きて向き合ふとも、さばかり彼が力強く足の早からむには、何業をすべきぞ」とおのおの言ひ合ひて、肝心も失せて、船漕ぐそらも無くてなむ、鎮西には帰り来たりける。おのおの妻子にこのことを語りて、あさましき命を生きて帰りたることを喜びける。ほかの人もこれを聞きて、いみじくなむ恐怖れ H 。これを思ふに、鯛も海の中にては猛く賢き者なれば、虎の海に落ち入りたりけるを、足をば食ひ切りでけるなり。それによしなくなほ虎を食はむとて、陸近く来て命を失ふなり。しかれば、よろづのこと、皆これが如くなり。人これを聞きて、「余りの事はやむべし。ただ、よきほどにてあるべきなり」とぞ、人語り伝へたるとや。 (注1)鎮西・九州の総称いはほ (「今昔物語集」による)

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