空欄の意味教えてください！！

6 Pe P.491,9P, P. 比 較 比 較 P.4AL.BP. 466,13 必須 わからないことを色々調べ、 叫べ、研究する 追究する 追求する 追及する 硬化する 圧倒的 根拠 か ものごとをよくわかりもしないでそっくい うのみにする そのまま受け入れること。 他と比べて、はるかに優れていることや く差をつけていること。 ある考えや意見が正しいと判断する あの理由や証拠となるもの。

答えがイとオなのですが、ア･ウ･エが違う理由を教えて欲しいです。

めいそう じょう こ 上学的になる。 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。(2点) 乗り物のうちで、歩くことにもっとも近いのは、著者の経験では カナディアン・カヌーに思われる。もちろん、 ホワイトウォータ ーに挑むスポーツとしてのカヤッキングではない。河と湖をカナデ かつ ィアンカヌーで進み、森のなかではそれを担いで踏破する移動だ。 てつがく カヌーは深い思索に誘われる。哲学するためにこの乗り物を作っ たのではないかと思えるほどだ。しかしそれは歩いているときや ※トレッキングしているときとは、思考の働き方がかなり異なる。 カヌーを漕いでいるときの方が、より深く、より多角的に、その場 所に包まれる。自分は環境の一部分となり、その一部分全体が移動 する。自分は水となり、その水が海に向かう。 歩いているときには、 自分の身体は環境に包まれつつも、それから身を引き剥がし、足を 宙に浮かしている。カヌーでの思考は、歩行のときよりも形而 ヨットと乗馬は、圧倒的に素晴らしい経験であるが、歩くことと は似ていない。 乗馬には、馬という相棒がいる。相棒と自然につい て対話しながら進んでいく。だが、この相棒と私とは志向性がかな り異なり、ときに初心者には難解な言葉を容赦なく浴びせてくる。 ようしゃ 馬の歩行のリズムは、人間の歩行のリズムと異なるが、非常に快適 。 ※ であり、快楽をもたらす。 “ケンタウロスは、ひとつの人間の身体 的理想なのかもしれない。 こうい ヨットは、散歩よりもはるかに危険な行為であり、個体の生命を つねに自覚させられる。セイリングでは、カヌーと同じく、自然 に完全に包まれ、風と波、海の一部と化す。しかしカヌーが身体と ひかく の一体感が強いのに比較すると、ボートは依然として乗り物であり、 クルーもいる。風と波に従いながら、それらを最善に利用するには、 知恵とチームワークが必要である。セイリングでは、多忙な労働と 瞑想が交互にやってくる。それは風と波のリズムの反映である。 こうして、カヌーやヨット、乗馬では、自然のもつ意味が、そ れぞれに散歩やトレッキングとは大きく異なっている。

問3合っていますか？ 言っていることは同じですが、答えといい方が違うので教えてほしいです 自分の考え いまの十七人という少な過ぎる人数で課題曲を仕上げ、A部門でのコンクールで全国大会へ行くこと。

問三傍線部2で示されている不安とはどのようなことか。具体的に書 きなさい。

大意を教えてください🙏

注ふるたおりベ 古田織部よりつたへたる、はねつるべといへる香合とも知らで、さもなき器物 受け継いだ あきうど ながもち いつさを 知らずに それほど価値の高くない かひと の中にまじへつつ、道具商人を呼びて、この類、長持に五棹ほどあり、見わけて買取るべ いっしょに入れて 五箱 買い取るがよい し、とて見せけるに、多くの商人、うち見つつ、これかれ目利きするうち、大坂屋勘吉と この 見ながら あれこれ品定めするなかに たま て、目の利きたる者、此香合を見て申しけるは、この品、よろしきものと知り給ひて、かく 物の価値を見分ける力をもっている 価値の高いもの ご存じで このように は粗末にし給ふや、また知り給はざるにや。これこそ織部のはねつるべといふ香合なり。 いい加減に扱いなさるのか われら ご存じないのか わたし 我等はこれのみ買取り申したく、その他の品々はよの人々、ともかくもし給へ、とて、他 皆さん どのようにでもしてください の品にはさらに心をかけず。さて、これをこそいよいよ売払ひ給ふにや、今一応のおんこ まったく関心を抱かない 一度 返答 本当に売り払いなさるのですか たへを承はりたし、といふに、いよいよ売払ふなり、といへば、さあらば百金に申しうく いただきたい きょう それならば百両でお願い申し上げよう べしとて、買取りて左海へ持ち行き、千両に売りけるとぞっ比興なき商人、いと殊勝に 正々堂々としている おもはる あづち 2 香料を入れる小さな容器。 さかい とても立派であると思われる うんびょうざっし (『雲萍雑志』による。) (注) 安土桃山時代の武将で茶人。 3 ふたのついた大きな木製の箱。 司 2005 2

奥の細道の問題です　問5はなんと書くのが１番目正しいですか🤔 また、「心が乱れるほど旅に出たい」という解答は適切でしょうか‥? よろしくお願いします!

問五 次の古文を読んで、あとの問いに答えなさい。 月日は百代の過客にして、行きかふ年もまた旅人なり。 舟の 上に生涯を浮かべ、馬の口とらへて老いを迎ふる者は、日々旅に して旅をすみかとす。 古人も多く旅に死せるあり。 予もいづれの 年よりか、片雲の風にさそはれて、漂泊の思ひやまず、 海浜に ②さすらべて、去年の秋、 江上の破屋に蜘蛛の古巣をはらひて、 やや年も暮れ、春立てる霞の空に、白河の関越えむと、③そぞろ 神の物につきて心をくるはせ、道祖神の招きにあひて、取るもの 手につかず、 股引の破れをつづり、笠の緒付けかへて、 三里に灸 すゆるより、松島の月まづ心にかかりて、住めるかたは人に譲 りて、杉風⑤が別に移るに、 草の戸も住み替はる代ぞ離の家 面八句を庵の柱に懸け置く。 問一 この文章の作者を漢字で書きなさい。 問二 二重線部を現代仮名遣いに改め、 ひらがなで書きなさい。 問傍線部の意味を二字で書きなさい。 問四部の主語を一文節で書き抜きなさい。 きなさい。 「旅」と 部から作者のどのような気持ちがわかるか。 いう語を使い、解答欄に続く形で、 十字以上十五字以内で書

空欄に入る言葉がわかりません。 教えて下さい

意味 4 形式段落2に「私たちはいちいち説明さ れなくても話についていける」とあるが、 その状況に関する表現を次にあげた。空欄 を埋めなさい。 ①(以)心(仮)心 ②(阿吽の呼吸 ③(心)を読む (日)を読む ⑤()の了解 ⑥(()を聞いて(+)を知る ⑧ハイ( 意味 度

青丸のとこがなぜ、動詞扱いになるかが分かりません とくにあるとかいるとかがなぜ動詞なのかが分かりません！

【1】 次の文章中には十二の動詞が含まれている。 全て抜き出して、 例にならって言い切りの形 (終止形)に直そう。ただし、同じ形で二度以上出てくる語は一つでよい。 森林が延々と広がってはいるが、役に立つ巨木は選択的に伐採され、運び去られているので、 もう以前のような安定した原生林ではない。 しかも、傷ついて疲れている林では簡単に火入れ はち を行うことができ、好きな面積の林を焼き払うことが可能である。 〔広が今専用) 広がる(吹) 広がる(三段) 傷つい ( 傷つく) (1) 疲れ(専門) → 疲れるこ 立 7 立つ金) (F) In (INS) 行う でき →できる。 (41) 運び去ら 運び去る (1 (五) → もう焼きう 安定し鼎中定す (終止形) (般) る → 【2】 次の――線部の動詞と同じ活用をする動詞をあとから選び、記号で答えよう。 海上のはるか向こうから汽笛が聞こえる。 下

なんでエとウになるのですか？

【2】次の――線部の動詞と同じ活用をする動詞をあとから選び、記号で答えよう。 海上のはるか向こうから汽笛が聞こえる。 ア降りるイ 起きる ウ起こす 比べる 2 ちょっとこの服を着てごらんなさい。 (1) (ウ) ア続けるイ 続く ウ生じる エにぎる

Q.　中学国語 文節の区切り方 　大門2の(5)についてです。 　答えは×なのですがなぜですか❔

3 発展問題 次の文章は、いくつの文からできていますか。 数字で答えなさい。 こわ ぼく ゴールに向かって一心に走る僕の後方から、軽やかな足音が近づいてきた。抜かれ しゅんかん はる かれ そう思った次の瞬間、 一筋の風が起こり、気がつくと遥か前に彼の背中があった。 に。」という声が聞こえた気がした。 まちが 2 文節の区切り方が正しいものには○を、間違っているものには×を書きなさい。 ① 内閣総理大臣を/国会議員の投票で選出する。 ため 怖がらずに思い切って試してみよう。 (丁) ( ) ( 明日の朝の気温は今朝ほど高くないでしょう。 今日は定休日とさせていただきます。 ⑤ 毎日少しずつ/やっていくと大きな結果が得られる。 (( ) 3 次の各文の文節の数と、単語の数をそれぞれ数字で答えなさい。 僕はもう行かなければな らない。 文節 だ (

花道(かどう)、騎手、心地は重箱読みなのか、湯桶読みなのか、熟字訓なのか教えてください。