至急！分かる方いたら教えてください🙇🏻‍♀️🙏🏻💦

第9章◆変化 目標時間4分 学生のころにバイト先で極めて厳しく注意されたおかげで、社会に出ても電話に臆することはなかった。そこは社長 と社員ひとりの小さな広告代理店で、お得意様と出入り業者さんとでは、受け答えを違えないと社長のご機嫌が悪くなっ た。同じように丁寧な調子で話しているのはまずいといわれ、敬語を微妙に使い分けなくてはならないのが、当時は難 しくて苦痛だったのを想い出す。 もっとも「社長さんいらっしゃいますか」と訊かれたら「出かけております」と答えるくらいは教わらなくても最初 からできたので、それはまだ常識の範囲内だった。 敬語の使い方に限らず、常識というものが揺らぎだしたのはいつ頃からなのだろうか。 たとえば固有名詞をあげても、通じる相手の範囲が昔に比べると格段に狭まっている。有名人も世代や業種によって 限定されて、誰もが知っている人はごく稀だし、その多くがすぐに忘れられてしまう。かくして「常識力」というおか しな言葉が定着し、テレビではクイズ番組が大流行りで、非常識ぶりを噛ったり、逆に些末な知識を競いながら、常識 わら れ つ の境界線がどんどんと壊されてゆく。 一方で学校や、病院や、警察にまで「モンスター」と呼ばれる人たちが押し寄せて、それらの行為は常識はずれとい う生ぬるい表現では追いつかない、深刻な心の病を感じさせたりもするのだった。 そもそも「常識」は明治期に誕生した訳語で、原語のコモンセンスを直訳すれば「共有感覚」ともなる。これまでの 人間にとって共有する最大の環境は自分たちが住む土地だから、国民の常識というものも成り立つた。しかし凄まじい テクノロジーの進歩によって、今や同じ国に住んでいても、取り巻く環境は短いスパンで激変してしまう。だからこそ 常識というものも同世代や身近な関係者の間でしか通用しなくなったのだろう (松井今朝子「「常識』のはなし」) 問 傍線部「常識というものが揺らぎだした」とあるが、その引き金となったのは、どのようなことだと筆者は考えて いるか。最適な一三字の語句を問題文から抜き出しなさい(句読点等も字数に含む)。

至急！教えてください🙏🏻💦

第8章◆対比 選択だけではなく、抜き出し問題も入っていますカ 要です。では、頑張って! 演習20 目標時間5分 「記号論」なるものが流行して、言語もまた一種の記号だとする考え方が以前に増して力を得てきているようにみえ る。確かに、言語は実物の犬や家の記号であり、それによって実物の様子を表現するのだ、という言い方はいかにも 自然であってわれわれはそれに誘引される。しかし、この言語観は全く表面的で浅薄なものである、と私には思われ る。言葉は表面的には実物の記号や符丁のように見えるがそれは表面だけのことであって、見せかけに過ぎない。言」 葉は実物の記号として実物を表現するのではなく、言葉は実物を制作するのである。例えば、ある建築物を「家」と sう言葉で呼とき、それはその建築物を家にするのであり、したがって、そこに一軒の家を制作するのである。「家」 という言葉は複雑な「意味」を持っている。屋根があり、窓が開き、土台の上に建てられ、様々な間取りがあって、 大工さんが材木や石やセメントで組立て、家具を入れて何人かの人が寝起きして、時に売買される。そして掘立てs 至から豪邸まで、ピンからキリまである。今目前にある建築物を「家」として見ることは、その建築物にこの家とs う意味を与えることであり、この意味を与えられることによってその建築物は「この複雑な意味を持つもの」になる、 つまり「家」になるのである。「家」という言葉がその建築物を家にする、家を制作するといったのはこのことである。 「家」という言葉がなければこの世で家が制作されることはなく、家なるものは存在しないだろう。だから、言葉は表 現するのではなくして制作するのだ、と言いたいのである。 (大森壮蔵『存在と意味』) 間傍線部について、筆者はなぜそのように考えるのか。その理由として最適なものを一つ選びなさい。 O「家」という言葉は、大工が建築して、施主がそこにすむことで成立するという人間的なものであるのに、それ を無機的な記号と捉えているから。 言語を一種の記号や符丁とみなす言語観は、その自然な言い方ゆえに、人の思考を表層的な水準にとどまらせる から。 本来言葉というものは、対象を記号として一義的に表現すると同時に、対象に意味を付与することで存在を実体 化するものだから。 O言葉は実物を表現する記号であると考える言語観には、言葉が意味によって実物を制作するという視点が欠落し ているから。 言語が実物を制作するという言語感覚には、本来の言語の働きが正確な事象の表現にあるという観点がないから。

宮沢賢治の永訣の朝の段落を4つに分けて欲しいです お願いします🙇🏻‍♀️

１番から４番までわかる人教えて下さい!

地 大 の 狭 四次のそれぞれの漢字に漢字一文字をつけて、「差が大きい」とか「規模が違う」という意味になる なさい 3)

五訂版正しく読み、解くための 力をつける現代文ステップ3の、14の答えお願いします

五町版 正しく読み·解くための カ 力をつける 現代文 ステップ 数研出版編集部 編 1

下の問、どこを見てどのように書けばいいか教えてください。

44 SS しさや合理性をバランスよく表現できる国としての自意識を携えて、未来に向かうことが できる。 の呼代 生産技術は現在、アジア全域、そして世界全域に等しく広がっていく時代を迎えている。 自国におけるもの作りの空洞化を憂えている暇はない。ものの生産においては、量よりも 自国におけるもの作 りの空洞化」とは、ど のような状況のことか ふべと、はっきりと重心をシフトしていくことを考えなくてはならない。さらには、工業 生産と同時に、恵まれた自然環境にも目を向け、サービスやホスピタリティの局面にも資 8ホスピタリティ 源としての美意識を振り向けていくことが重要である。そうすることで、自然をハイテク hospitality(語)。心 の込もったもてなし。 ノロジーと感性の両面から運用できる、新しいタイプの環境立国として日本はその存在を 示していくことができると思うのだ。石油は産しないが、温泉はいたるところに湧き出し ている。住まいやオフィスの環境も、モビリティや通信文化の洗練も、医療や福祉の細や " 9モビリティ mobility (英語)。移動や流通の かさも、ホテルやリゾートの快適さも、美意識を資源とすることで、僕らは経済文化の新 しやすさ しいステージに立つことができるはずだ 0GDP 中国、そしてインドの台頭はもはや前提として受け入れよう。アジアの時代なのだ。僕 gross domestic product (英語) 国内総生産。 ニoココ調 十八世紀に らは高度成長の頃より、いつしかGDPを誇りに思うようになっていたが、そろそろ、そ フランスで発展した美 術様式。装飾的で曲線 S0~ の呪縛から逃れるときが来たようだ。GDPは人口の多い国に譲り渡し、新興の富裕層か n 教 『クールな位置」とは、 と先を見つめたい。アジアの東の端というクールな位置から、異文化との濃密な接触や刺 どのようなことか 隣を経た後にのみ到達できる極まった洗練を目指さなくてはならない 技術も生活も芸術も、その成長点の先端には、微細に打ち震えながら世界や未来を繊細 目を凝らすのだ。世界は美意識で競い合っ 空洞化台頭 呪縛 専 目を凝らす

この問題を教えてほしいです。

一次の文の主語述語の関係を直し、正しい文に書き改めなさい。その際、解答は楕書で解答欄に記入しなさい。(教科書P二六) 私は将来、海外に行ってさまざまな国の人と交流し、日本と世界の架け橋となるような仕事をするのが夢です

『自分の感受性くらい 』 作者の詩の表現形式(~を~するな)に合わせて自分へのメッセージを作成しその理由を述べるんですけど何かいい案がありませんか?!

『自分の感受性くらい 』 作者の詩の表現形式(~を~するな)に合わせて自分へのメッセージを作成しその理由を述べるんですけど何かいい案がありませんか?!

唯名論の根拠となるような、ものや性質を教えて欲しいです。 おねがいします🙇‍♀️