教えて頂きたいです

6 次の文中で形容動詞の語幹が用いられている部分の説明として適当なも のを後のア~ウから選び、またその語幹を抜き出せ。 ひたぶるの世捨て人は、なかなかあらまほしきかたもありなん。(徒然草,一) ひたむきな隠遁者は かえって好ましいこともきっとあるだろう、 ア 感動的な表現になる ィ 連体修飾語になる 名詞になる

答えを教えていただきたいです。

2 回次の傍線部から、形容動詞であるものをニつ選び、その終止形を答えよ。 猫なる人のよすがに、かくて侍るなり。 姉である人の縁で、ここにこうしているのでございます。 (源氏物語·帯木) この吹く風はよき方の風なり。 動 (竹取物語) 良い方向の あかぎぬすがた おどろおどろしき赤衣姿、いと清げなり。 おおげさな緋色の抱を着た姿は、たいそうさっぱりときれいである。 (源氏物語·標) あはれなりつる心のほどなむ、忘れむ世あるまじき。 愛情豊かであった(あなたの)心遣いは、忘れる時はあるまい (更級日記)

何故、「のどかなれ」が已然形になるのですか

軒先から一面 およそ春は雨がのどかであるよ ず。軒の 玉水 格助 軒から落ちる雨画 うるほせ ども 降る と は 見え サ四·己 接助ラ四·終 格助係助 ヤ下二·未 打·終 物を湿らすけれども降っているとは見えない。 玉ぬく 気色、庭 の 面の 枯生 の 底に、緑 やや 添ひ カ四·体 (露が)玉を貫いたようにかかっている様子や、庭の地面の枯れ草のある所 格助 格助 格助 力四 ともに いと のどかなれ。灯火 かかげ て も、なにと ガ下二·用 接助 係助 副 で露をつけているのも、ともにたいへんのどかであるよ。ともしびを掲げて トコD くる も、心 澄みわたり ぬる ものぞかし。 カ変·体 係助 くるのも IN日-田 強体 連語 きっと心が澄みわたるものであるよ

教えて欲しいです！

個 次の傍線部に含まれる格助詞「の」「が」の文法的意味として適切なものを、ア~オからそれぞれ ウ 体言の代用(~の[もの]) イ連体修飾格(~の) 主格(~が) H 同格(~で) オ 比験·連用修飾格(~のような·~ように) 例の狩りしにおはします供に、うまの頭なる翁つかうまつれり。 狩りをしにいらっしゃる供に、 寮[=馬の世話を司る宮中の役所]の長官であ (月へ帰るかぐや姫が言うには)「月の出でたらむ夜は、見おこせ給へ。」」 出ているような夜には、こちらを見てください。」) この歌、ある人。引言はく、対"倒悪別なり 言うには、大伴黒主 )a である。) (この和歌は、ある人」 青き瓶 の大きなるを据ゑて、桜いみじうおもしろき枝(の五尺ばかりなるを、 を置いて、[その中に]桜」 たいそう見事な枝」 五尺ほどである (青い瓶」 大きな」 )ロ 間2 次の各文の傍線部を現代語訳せよ [笛の音が 笛の音のだだ秋風と聞こゆるに 秋風 聞こえこ おほいどS 大 殿には、御物の怪いたく起こりて、いみじうわづらひ給ひぬ 遷田と」 普を泣き給ふさまの、心深く、いとほしければ、 、物の怪がひどく崇って、 姿が、慎み深く、 ぜだの《周より行くにだしョ建掛より行けば、 [他人の夫は 行くけれども私の夫は一 名を聞くより、やがて面影は推し量らるる心地するを、 (その人の)顔かたちは自然と推測される仙 間3 次の傍線部の接続助詞の文法的意味として適切なものを、ア~クからそれぞれ一つ選べ 日の暮れかかるば、なほ宿るべき所遠し (日が暮れかかっている 、まだ宿泊することになっている場所までは遠い。)

文節や単語の区切り方を教えてほしいです。

「人しもこそあれ」(大鏡)の現代語訳と品詞分解を教えてください。

国語の古文です!! この ぬ はなぜ違うか説明お願いします!!

正和のころ南門は焼けぬ。 焔にまぐれてたちまちに死ぬ。 法師ばかりうらやましからぬものはあらじ。

至急！！ 「決して忘れない思い出」 これを古語に置き換えるとどうなりますかね、、、

古文の動詞の活用 「その半分を“分かちて”奉らん。」 “分かちて”の活用を答える問題で、 私は、タ行上二段活用だと思ったのですが、 答えはタ行四段活用になってました。 （未然形が、わかたず、より、わかちず、の方が自然だと思ったのですが上二段活用だと思いました💧） ... 続きを読む

3の2です。「鴫の大きさなる」ここの「の」は、比喩ではないのですか？左に赤字で書いてある訳をみても、比喩だと思うのですが…。 ここの答えは イ連体修飾格 です。 回答よろしくお願いします🙇‍♀️

あし ke-日き鳥の、晴と脚と赤き、鳴の大きさなる、水の上に遊び G0白き鳥の、購と脚と赤き、 魚を食ふ。 no 白い鳥で、くちばしと脚とが赤い、鳴くらいの大きさの鳥が、水の上 で遊泳しては、魚を食べる。 (伊勢物語·九段)