賢く、という単語にはよくまあ、という意味も含まれてるのですか？辞書で調べても出てこなかったので教えてください。よろしくお願いします。

石川の瀬見の小 を探し求めて澄んだ光を映している。 かかる 入道 と詠みましたところ、判者の師光入道が、｢こんな川が[あるだろう けになさってしまいました。(私としては)考えるところがあって詠 ほど いぶかしく覚え から不審に思われました頃に、「今度の師光入道の)判定はまった 改めて顕昭法師に判定させました時、(顕昭法師が) この(私の) 瀬見の小川」とは、あまり耳にしたことがありません。 ただし ( にや うな川などが、(本当に)ありますのであろうか。その土地の者に ない。後で顕昭に会っていた時に、(私は)この事を話題にして、 ある。当社[=賀茂神社]の縁起に[ありました→]載っておりま 賢く 「よくまあ(我ながら誤りに陥って非難することもなくありま 「(私)顕昭めが聞き知らぬ名所が BRAS 文学 いと * 2989634

カッコの中に何が入るのか分からないので教えて頂きたいです😭

■自動詞と他動詞 U その語の表す動作・作用が主語自体にとどまる動詞 →自動詞(………が~する) ⑥ その語の表す動作・作用が他に働きかける動詞 →他動詞(……･･･を~する) 自動詞他動詞とも同じ活用をするもの 「笑」…..笑ふ(行 (活用) ･･･人を笑ふ ( 行 活用) 終止形が同じで活用の種類が異なる活用をするもの 「育つ」…子育つ( 行 活用) …子を育つ(行 (活用) 終止形・活用の種類とも異なる活用をするもの 「流る」…水流る(行 活用) 「流す」…水を流す( 行 活用)

「鋳る」がヤ行上一段活用になるのはなんでですか⁇ア行上一段ではダメですか⁇

この問題の考え方を教えてください。。

4 ( )内の語を正しい形に活用させよ。 2 1 (悪し方の風にはあらず。 (2) 〔男〕いと(心ぐるし)ければ、 ③ 下戸ならぬこそ、男は(よし)。 (1) (3) (2) 【各1点】 〔竹取〕 〔伊勢〕 [徒然]

自敬表現ってどこの事ですか?? テストが近いので教えて欲しいです🙇‍♀️

③帝、篁に、「読め。」と仰せられたりければ、「読みは読み候なん おっしゃったので 読むことは読みましょう セット 語訳 候へば、え申し候はじ。 と奏 しば とても読むことはできませ 墓が帝に申し上げたので ▽口語訳 ④ 「ただ申せ。」とたびたび仰せられければ、 とにかくせ 何度もおっしゃったのでし ▽口語訳 「さがなくてよからん」と申して候ふぞ。されば、君を呪ひ参らせて さががか よいだろう おります そんなわけで 申しあげてい ければ、 申し上げまこ

②の文節相互の関係を教えて欲しいです！

を取ること ことが 久しくなりぬ。 長く なった。

「出づ」は下2段活用で、e.e.u.uる.uれ.eよだと思うのですが、 「児のそら寝」に出てくる「すでにし出だしたるさまにて」の、「出だしたる」の活用形はなんですか？？

歴史的仮名遣いです！ なおしを現代仮名遣いにするとどうなりますか？

見分け方がわかりません

問六次の傍線部の「させ」と文法的意味・用法が同じも のを後から選べ。 [同志社大] 夜明けがたに成りて、軒近く雲のたなびくやうに見ゆ。 ありし声にて、「申ししにかなひてうれしく、善根を修 せさせ給ひたりし力にて、天人に生れて候ふなり」と云 ひて去りぬ。(和歌童蒙抄) ア この人の宮仕への本意、必ず遂げさせ奉れ。 イ 佐々木判官も馬を射させ、乗り替へを待つほどに、 ウ いみじく憎ませ給へば、また聞こえさせむことも ありがたきを、 エ花がめに、桜の花をささせ給へるを見て、 オ御年六十二にて、失せさせおはしましけるを、 ・・・・サン・ニャ Care

（１７）のC、 Bを活用するとなぜ答えのような形になるのですか。 教えてください。

詞 (1) 1960名にし負ふ ばいざ言問者 「都｣を名として持つのなら、都のことはよく知っているはずだから)さあ一つ尋ねてみよう 都鳥よ、(都にいる)私の思っている人は今も達者でいるかどうかと せんず連体形 a未然形 連体形 連用形 17/知るず、生まれ死ぬ 人いづかたより来たる て、いづかたへか 去る 私にはわからない、生まれたり死んだりする人間が ら O 54 (方丈記) 7 いづかた (17) C *K