訳の質問一覧

解説を読んでもあまり納得できません。ア〜オの解説をお願いしたいです🙇‍♂️ 特に問題中の例文やイの例文など、同格で下の連体形に着目するやつにおいて、接続助詞「を」は連体形接続なんだからどっちが原因で連体形になっているか分からないから同格ってすぐ断定できなくないですか？すぐに... 続きを読む

「切り殺さるるか」と思ふより、手足もなえてはふはふ逃げて立ちのき、ア思い始めると思うまもなくウ思ったとたんにオ思うどころではなくエ思いに増して (愛知学院大『浮世物語』) 応用問題こがね問1 「黄金作りの太刀の心も及ばぬを帯かれたり。」の傍線部と同じ用法の「の」を含む例文を次の中から一つ選べ。ア「あまりに人の心強きもなか(今はうれしくて」なんど、こまぐと書いて、奥には一首の歌ぞありける。イ議定のやうなる事のありしに、末座なる人の平家のかたうどするとおぼしきをその中より追立てらる。さしもおそれおの、きし人のけふのありさま、夢うつ、とも分きかねたり。なだエ既に死罪に行なはるべかりし人の流罪に宥められけることは、小松殿のやうに申されけるによってなり。いくささオ度々の戦に一度も不覚せぬ人の今度はいか、思はれけん、薄黒といふ馬に乗り、西を指いてぞ落ち給ふ。 (関西学院大『義経記』) 問2 「情なき女子のことにとりわきさりがたく思ふありけり。」の傍線部と同じ用法の「の」を次の中からすべて選べ。

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古文高校生約1ヶ月前

解説お願いします🙏

次の各文における傍線部の助動詞の①知意味 ②知活用形を答え、③ 思全体を現代語訳せよ。 ①女のえ得まじかりけるを、(六〇・1) 〈各2点〉

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古文高校生約1ヶ月前

高一古文｢よみたりける｣の口語訳は、よむ+存続+過去でよんでいた、かと思ったのですが回答はよんだ、となっていました。｢よむ｣という動作は存続で違和感無いと思ったのですが完了の意味になるのですか？

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古文高校生約1ヶ月前

この文の現代語訳をお願いします🙇‍♀️

ステップ1 4 【説話じっきんしょう『十訓抄』編者未詳 ●読解行遠の命令に対する従者の理解をおさえよう文法動詞 (注2)ずりょうまね (注3) もんじょうゆきとほ (注) 白河院の命令で、北面の武士たちが、受領の任国下りの行列の真似をすることになった。武士たちはみな着飾って、そのはなやかさを競い合った。 (注4) 左衛門尉行遠心ことに出でたちて、「人にかねて見えなば、目馴れぬべし。」とて、御所近かり 71 ける人の家に入りて、従者を呼びて、「やら、御所の辺にて、見て来。」といひて、参らせてけり。 (注5) (注6) 無期に見えざりければ、「いかに、かくは遅きにや。」と、「辰の時とこそ催しはありしか。さら ⑩たっちゃううまひつじむ定、午未には渡らむずらむものを。」と思ひて、待ちゐたるに、門の方に声して、「あはれ、ゆゆし (注7)げんばのかみ 5かりつるものかな。｣といへども、「ただ参るものなどぞ。」と思ふほどに、「玄蕃頭の国司の姿をか (注8) (注9) とうにしきつぎものげんひやうのじょうしかりつるものかな。」「藤左衛門殿は錦を着たり。」「源兵衛尉は継物を金の文つけて。」など語る。 (注10) (注1) B. あやしくおぼえて、「やおれ。」といへば、この「見て来｣といひつる男、うち笑みて、「おほかた、 (注1)さじきかばかりの見物候はず。賀茂の祭もことうるはしく、なにともおぼえ候はず。院の御桟敷の前、渡しあひ給ひつるさま、目も心も及び候はず。」といふ。「さて、いかに。」といへば、「はやう果て m候ひぬ。」といふ。「それをば、いかに来て告げぬぞ。」といへば、「こはいかなることにか候ふらむ。 (注1) 参りて見て来候へば、目もたたかず、よくよく見て候ふぞかし。｣といふ。おほかたとかくいふにもたらず。)

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古文高校生約2ヶ月前