5、6、11、12、18の解説をお願いします。 赤は答えで、青は自分で絞れた選択肢です。この後それぞれどのように考えていったらいいのか教えてほしいです。 また、る、らるの受身と尊敬の見分け方も教えてください。

【三】次の傍線部の助動詞の意味をそれぞれ直後の符号より選び、それぞれに答えよ。(同符号は複数回使用可) (使用人タチモ)湯水飲まれず、同じ心に嘆かしがりけり。人物がくる ②なきことにより、かく罪せられ給ふを、ずらる」受国・尊・可 中垣こそあれ、一つ家のやうなれば、望みて頂かれるなり。(三)「ソ」 4 涙のこぼるるに、目も見えず、ものもいはず。工 としなきやうただのり (俊成卿ハ忠度ノ歌ヲ) よみ人知らずと入れられける。 らる」・・尊 ⑥おごれる人も久しからず。(三)「3」受・尊・自 7 なほこそ国の方は見やらるれ、我が父母ありと思へば。 ウ 8 思ふ人の人にほめらるるは、いみじううれしき。 ア 9 子ゆゑにこそ、よろづのあはれは思ひ知られ。 1 (朱雀院)あはれにらうたしと御覧ぜらる。 ア 受身 イ尊敬 ウ 自発エ 可能 使役 サ オ キ 意志 ク 適当・勧誘 ケ仮定婉曲 コ 打消 完了 ス 強意 セ並列 過去タ 詠嘆 チ断定 入道殿の、大井川に逍遙せさせたまひしに、 「さす 13 12 11 (御琴ヲ)このかたに心得たる人々に弾かせ給ふ。「す」尊・使 ③ 寝たる妻を起こして、このことを語りてこれを見しむ。「しん」尊 使 18 17 16 14 改めて益なき事は、改めぬをよしとするなり。 コ 55 清見が関の波も高くなりぬべし。 ガ) うきぬしづみぬゆられければ、セ 177 忠盛、備前守たりし時、ウ pepre 御前なる獅子・狛犬、背きて、後ろさまに立ちたりければ、「なり」伝・確定・存在 1 「あやし、ひが耳にや。」 20 音に聞き猫また、 あやまたず足もとへふと寄り来て、 ア詠嘆 尊敬 ウ 断定 キ 意志 ク 適当・勧誘 ケ仮定婉曲 ス強意 セ 並列 ソ 過去 存在 オ使役 カ推量 コ 打消 サ 完了 シ 存続 タ推定 チ疑問 カ 推量 シ 存続 10

べから がなぜ可能の意味になるのか分かりません💦教えてください

16 今日は日暮れぬ。勝負を決すべからず。 ( 形

古文の「枕草子」雪のいと高う降りたるを、の問題です。 回答お願いします。

内容の理解 【思考力・判断力・表現力】 問 (六〇・1)について、「例ならず」とあるが、いつもだったらどうだったのか。 例ならず御格子参りて、」 展開の把握参照 適当なものを次から選びなさい。 ア 格子のもとに集まる 格子を上げる ウ 格子から離れて座る 問二「少納言、香炉峰の雪、いかならむ。」(六〇・2)について、中宮は清少納言にどのようなことを伝えた かったのか。会話形式で答えよ。 はせ給ふ。」(六〇・3) とあるが、中宮が笑ったのはなぜか。 それを説明した文を完成させよ。 展開の把握参照 清少納言の行動が (1 だったので(2 学習書 p800 参照 したから。 問四 女房たちは清少納言のどのような点を称賛したのか。次から選びなさい。 学習書 参照 ア 雪景色などの自然を愛するその風流ぶり。 漢詩・和歌についてのその博学ぶり。 ウ 機転のきいたその当意即妙の才知。 『枕草子』「すさまじきもの」(六四~六五)次の空欄に入る語を選択肢から選び、内容を整理しなさい。 展開の把握一段落(初め 六四 学習書p.77 現代語訳参照 題 すさまじきもの はずれ、( ] はずれ、不調和などで興ざめなもの。 ほえる。 の網代。三、四月の の衣。牛が死んだ牛小屋。 乳児が 亡くなった産屋。 選択肢 犬 期待 春 時期 紅梅 五 この具体例から見て、作者はどのようなものを「すさまじ」と感じているか。適当なものを、次から二つ 選びなさい。 ア 陳腐で月並みである。 期待はずれである。 エ縁起が悪い。 不備・不調和である。 展開の把握参照 ウ 無作法・無礼である。 無神経である。

返す返す口惜しき御心なりと言ひたり( )こそ 、をかしさりしか。 の( )に助動詞「き」を活用させて入れる問題です。私は〜たり の後ろの助動詞は連体形だから し と書き正解だったのですが、検索すると写真のようなことが出てきたので混乱してしまいました💦 ①〜たり の後ろの... 続きを読む

「~たり」 のあと = 後ろに助動詞が来るときは 「連用 形(たり)」(例:たりけり)

食はす の活用の種類を答える問題です。ず をつけてみると、食はさず にも 食はせずにもなるような気がして、見分け方がわからず困っています💧解説お願いします🙏

なぜ連用修飾語になるのか分かりません😭教えてください

火など急ぎおこして、炭もて渡るもいとつきづきし、 炭火を持って(廊下を渡るのもとても(冬の朝

書き込んでいて申し訳ないです。 この文は、一段落目は稚児に対して敬意が払われていますが、三段落目からは払われておらず、主語把握ができなかったのですが、文脈から読み取るということでしょうか？ 教えていただきたいです。

F ひえいざん だいそうじょう 第4問 次の文章は、室町時代の物語「児今参り」の一節である。比叡山の大僧正に仕える美少年の児は、あるとき都で、内大 かいまみ ちごいままい 姫君を垣間見し食事も喉を通らないほどの恋に陥り、実家に戻って思い悩んでいた。児の思いを知った乳母は、児が T 6の番号を 姫君に会えるよう女装して女房となる策を企てた。児は姫君への会いたさに負けて、発覚を恐れつつもそれを承諾した。以下は、 その続きの場面である。これを読んで、後の問い (問1~5)に答えよ。なお、設問の都合で本文の段落に 付してある。(配点 45 ) たが たま ① 衣袴など着せ奉りて見るに、女房に少しも違ふ気色なく、あてに美しく見え給へば、母嬉しくぞ覚えける。車に乗せ奉り (注1)つばね てかの局へ行きける。 とも ひたひ ESP ふたつ のぞ 2 火よきほどに灯して、女房たちで合ひて見給ふに、二十に二ばかり足らぬほどにて、たをやかになまめかしきさま、心に くし。髪のかかり、額など、推し量りつるよりもこよなく見ゆれば、若き人々は覗きて見て、そそめきければ、乳母しおほせ たる心地して例の口利きてぞあひしらひける何か能にて」など問ひければ、親たちのおはしまし候ひしほどは、琵琶 そ習は聞こえさせ給いかども、その後はそれもうち捨てさせ給ひて」などを申しける。 くも がてその夜より留められて局に侍りて、姫君の御琴を聞き奉れども、雲居はるかに思ひやり奉りしよりはこよなく、人 知れぬ心の内は慰みつつ、嬉しきものから、また空恐ろしさであずきなきや。 琴の音に心通ひて来しかどもうき身離れぬ我が涙かな ものなど書かせて見給ふに、限りなく美しかりければ、人々もありがたく言ひ合へり。 (注2) S いたは すべて 「隈なき夜、姫君に御琴すすめ給ぶ折節なるに、「この人の琵琶を聞かばや」と仰せられて、召し出でたり。姿つき細く たをやかに少し童なるものから、愛敬付きてあてになまめかしく見乳母褒めけるも理に御覧ず、琵琶をすすめ総へ ば、「少し習びて侍りしかども。 日頃労ること侍りて打ち捨てて侍る」などとて手も触れぬを、やうやうにすすめ給へば、わ びしなで驚渉調に調べて秋風楽を弾きたるに、擬音、手使ひ、神さびて上手めきたること限りなし 殿ぎ耳を驚き給ひて -38-

④なんで｢ぬ｣なのか教えて欲しいです！あと、当てずっぽうで当ってた②もなんでこうなるのか教えてください

② 次の文の( )内の助動詞を適切な形に活用させよ。 かた ほととぎす鳴き(つ)方をながむればただ有明けの月ぞ残れる ほととぎすが鳴いた。その方角を眺めると、すでにほととぎすの姿は見えず空には)ただ明け方の だけが残っている。 (千載集巻三) わが待たぬ年は来(ぬ)ど冬草のかれにし人はおとづれもせず 5 私が待っていない年はやって来たけれど、私から離れてしまったあの人は便りもよこさない。 (古今集卷六) 3 〈松ノ木ノ〉かたへはなくなり(ぬ)けり。 一部分はなくなってしまった。 こずる 咲き(ぬ)べきほどの梢、散りしをれたる庭などこそ見所多けれ。 今にも花が そこら食ひこぼし (つ)けり。 たくさん食べこぼした。 ④ ① to 2 る ある (土佐日記) (徒然草・一三七) (花月草紙) ② れ ぬ で (3 CR

9月20日のころの文章｢しめやかにうち薫りて、忍びたるけはひ、いとものあはれなり｣のあはれなりの現代語訳がしみじみと趣きがあるなのですが簡単な現代語訳にできますか？ また、あはれなりは調べてみたところ結構意味があるみたいで見分け方も教えて頂きたいです。

源氏物語です 4行目で「大殿籠りぬ」とあって光源氏は寝たことがわかるので、6行目の「今は、さは大殿籠るまじきぞよ」は光源氏の言葉ではないと思ったのですが、解説を読むと光源氏の言った言葉らしく、納得できません😢 どこで光源氏の言葉だと判断すればよいのでしょうか？

全文解釈 係助四[] 四 [未] 打消[体] 断定 [巳]接助 副助 係助ク [] 過去[終] 四[用] ぬ対なれば、御帳などもなかりけり。惟光召して、御 <補> <原因> こなたは住み たまは こちらは(Aが)(普段は)お住みになっていない建物であるので、御帳などもなかった。(Aは)惟光をお呼びになって、 下二[用] 《強意》 副助 使役[用] 四[終] 格助 四[用 四[用] させたまふ。御几帳の帷子引き下ろし、 帳、御屏風など、 あたり あたり したて あちこちの装いを整えさせなさる。 御帳、御屏風などで、 四 [体] 副助 副助 《補》 《連体》 断定[] 接助 ラ変[巳] 接助 洛功 御几帳の帷子を引き下ろし、 格助 四 [用] 格助 御座など ただひきつくろふばかりにてあれば、東の対に御宿直物 召し <原因> 敷物などを単に身なりを整えただけになっているので、日 四[用] 四[用] 完了[終]B (Aは)東の対にご寝具を取りに サ変 [体] 係助 ク[用] ナリ [月] 断定[未] 格助四[未] 遣はして大殿籠り O 若君はむくつけ、「いかにすることならむ」と震はれ 《ウ音便》 自発[用] 遣わしておやすみになった。 接助 四[巳] 推量[体] 若君 (=紫の上)は不気味に思って、いったい何をするのだろうと震えられ 打消[用] 下二[用] 接助係助副 四 [用] 四 [未] 洛助 格助下二[未] 格助 たまへど、 さすがに声 たててもえ泣き たまはず、「少納言がもとに寝む」と 《補》 《逆接> 《補》 《連体》 なるが、 四[体] そうはいっても声を上げてお泣きにもなれず、 [終] 係助 保助 1 四 [体] [禁止 [体] 意志 [終] (Bは)「(乳母の)少納言のところに寝たい」と 係 間下二[用] 下二[用] のたまふ 声いと若し。「今は、さは 四[已] 大殿籠るまじきぞよ」と教へきこえたまへ <補》 おっしゃる声はたいそう幼い。(Aが)「今となっては、そのようにはお眠りになってはいけませんよ」と教え申し上げなさる 副 シク用 四 [用] 四 [用] 四[已] 係助四[未] 可能[未]打消[用] 助 存続[終] <原因> <補> ので、(Bは)たいそうさびしくなって、泣き臥していらっしゃる。 下二[未] 打消[未] 上二[用]上一[用] いとわびしくて泣き臥したまへ 母はうちの眠されず、 乳母は心配で)少しも横になることができず、どう おぼえず起き たり。 存続 [終] してよいかわからず起きていた。