日本史 高校生 8ヶ月前 模試の答えと教科書に書いていることが違うと思うのですがどういうことですか。地主は地租を金納なのか現物納をしていたのかわかりません🤔 ておきたい。 問10 X 明治期の地租改正によって,地租は金納となった が地主の小作料は現物で納められた。 地主は米価が高い 方が米を販売した時の収入が増える。 よって輸入米に関 税をかけることで米価の上昇を求めた。 解決済み 回答数: 2
歴史 中学生 8ヶ月前 答えがアなのは分かったのですが、 他のイ、ウ、エがいつ頃の話なのかわかりません💧 教えてください🙇🏻♀️ (8) [近代] 日清戦争直後の日本の工業のようすについて説明した文として、最も適切なものを、次のア~エから選び, 記号で答えなさい。〈山口> ア 造船業がさかんになるとともに、官営製鉄所の建設が始まった。 イ欧米からの輸入がとだえ, 国内で機械工業や化学工業が発達した。 ウ戦時体制が強められ, 軍艦や飛行機などの生産に力を入れた。 エ 外国から機械を買い, 製糸や紡績の官営模範工場をつくった。 解決済み 回答数: 0
現代文 高校生 8ヶ月前 解答では、 《冒頭で「現実の考古学者は、インディ・ジョーンズではない」と断言されてる。よって、イ（問題文の内容と一致していない。）》 なのですが、なぜイになるのかわかりません。 確かに最初の画像で、考古学者はインディ（略）ではないと断言されているのは理解できますが、2枚... 続きを読む イギリスのある考古学者が、一般向けに書かれた入モン書の結論として、こんなことを書いていた。 注1 「誰でもなろうと思えば、考古学者になることはできます。ただし、それでお金持ちになろうなどとは思わないように。」 注2 現実の考古学者は、インディ・ジョーンズではない。考古学が宝探しでないことくらいは誰にもわかるはずだが、そこにまぶさ れた夢やロマンの味付けは相当にしつこいようだ。おそらく帝国主義や植民地主義の時代に発展した、「失われた文明」探しとし ての考古学の影が、まだ強く尾を引いているということだろう。特にエジプトやギリシアといった古代文明の発掘が、娯楽映画に とって格好の題材だったことも大きく影響している。共通しているのは、地底の暗闇から、忘れられていた過去が救い出されると 解決済み 回答数: 1
公民 中学生 9ヶ月前 公民で、独立宣言や人権宣言の文章で覚えた方が良い部分などありますか？ 全文覚えるのは少し大変なので、要点が知りたいです！🙇🏻♀️ 満点を狙っているので厳しめに教えてください！ 解決済み 回答数: 1
現代文 高校生 9ヶ月前 対象の意味について 下の画像の文章の意味を教えてください𐔌˘- · -˘𐦯💭 対象 入試でキーワードをチェック! 西洋の近代思想は、「認識する「我」を中心におき(主観)、この我が”対象 (客観)を捉える、という主観客観の軸に添って構成された。この基軸の 意味は、主観が対象を支配することであって、その逆ではない。「我」が対象 を受容するのではない。「我」がその対象を対象として成り立たせている、と いう考えである。主観が対象を構成するとともに、「対象」というあり方が、 主観の存在を聖化する。そこで、主観=人間は、対象=世界の支配者となる。 しかし、近年、この人間中心主義に対する批判と反省の意識はいよいよ強くな ってきている。例えば、ドイツの哲学者ゲルノート・ベーメは、雰囲気という あり方に注目している。より正確に言うならば、もののあり方のなかの、対象 的な側面よりも雰囲気的な側面に注目している。意識は対象を支配するが、雰 囲気にはわれわれの方が包まれる。 きけんいち 出典 佐々木健一「日本的感性』 出題 中央大学・文学部 要約 読解のポイント 西洋の近代思想=人間中心主義 認識する「我」を中心におき(主観) 「我」が対象(客観)を捉える 主観=人間は、対象=世界の支配者 人間中心主義に対する批判と反省 対象的な側面よりも雰囲気的な側 面に注目 西洋の近代思想では、人間は対象(= 世界)の支配者となった。だが、人間中 心主義への批判と反省から、もののあり 方の対象的な側面よりも、弊気的な 面が注目されている。 解決済み 回答数: 1
現代文 高校生 9ヶ月前 テキストという言葉で、文字で書かれた以外のことを表すこともあると書いてあったのですが、用例も見たのですが、よく理解できません。どのような時に、どう使われるのか教えてください！ 現代文のキーワード テキスト (テクスト) ①原文。 原典。本文。 ②教科書。 ③ コンピュータにおける文字データ。評論文では、とくに①の意味で使わ れることが多い。 (例)「文学研究においてはテキストを精細に読むことが大切だ。」 当然のことだが、「テキスト」は文字によって成立する。したがって、文字によって書かれた近代文学などで はテキストが重視されるが、口伝えに成立した古い時代の物語などの場合、厳密な意味ではテキストは存在し ないということになる。 なお現代の文学・芸術研究などでは、文字で書かれたもの以外のものをも「テキスト」と見なし、そこから 意味を自由に読みとるといった態度も一般的になっている。たとえば「ピカソの絵をテキストと見なし、そこ にこめられた意味を読みとる」とか、「人間の身体をひとつのテキストとしてとらえる」といった言い方も成立 するのである。 解決済み 回答数: 1
世界史 高校生 10ヶ月前 ケマルの改革について質問です 1枚目の写真ではカリフ制を廃止したとだけ書いてあり、2枚目の写真ではスルタン制を廃止、カリフ制は維持。と書かれています。 しらべてもどちらが正しいのかよくわかりませんでした。 どちらが正しいかご教授願います、 (84 J 《トルコ共和国の成立》 • 1923年に成立 知識の整理 真 ・ムスタファ=ケマルが初代大統領 トルコ共和国の近代化政策》･･･ここでの近代化とは脱イスラーム化と西欧化 • 憲法の制定 主権在民, 一院制議会などを内容とする 政教分離 : カリフ制の廃止 女性解放 : チャドル廃止, 一夫多妻制の禁止、女性参政権 ・太陽暦の採用 (イスラーム暦を廃止) . ・文字改革: トルコ語表記におけるアラビア文字の廃止→ローマ字の採用 解決済み 回答数: 1
