These plants in the upper level take their nutrients from the trees they live on and from the other plants that die there. 「上の方にあるこれらの植物は... 続きを読む

中2英語の受動態の疑問文です。 ⑵、⑶で、なぜbe動詞は複数じゃないんですか？

1 〈疑問詞を含む受動態の疑問! 本文の息味を衣9 れなさい。 (1) A: この教会はいつ建てられたのですか。 A: (when B: 約100年前です。 was this church built B: It was built about one hundred years ago. ? (2) A: 誰があなたに紹介されましたか。 B: リサとメアリーです。 A: (whay here introduced to you? nas B: Lisa and Mary were. (3) A: 学生たちによって何が集められましたか。 B : 古新聞です。 A: hermas collected by the students? B: Old newspapers were. (4) A: このプラモデルは誰によって作られたのですか。 B 私の兄です

（3）でここにはwhatがはいったんですけど、thingでもあってますか？そのあとに関係代名詞whiciが省略されてると思いました。間違ってたら何が間違えてるか教えて欲しいです

Do you remember the ( (3) 私は買ったものを母に見せました。 I showed ( ) ( )you first met Mary? (1) plusH tablet slqoq Sa ) I bought to my mother. (8) (4) 彼らは息子が泣いている理由を理解しました。 understood the ( sauod pris ) their son was crving. (12)

海外から資金（お金）が流入すると円高に傾くのはなぜですか？

平家物語 敦盛の最期です！ 熊谷次郎直実が敦盛を呼びかけて、 敦盛は引き返してきたと思うのですが その時、敦盛は 馬に乗りながら海中から出てきたのですか？ あと、むずと組んでの意味ってなんですか…💭

(7) みぎは 汀にうち上がらんとするとこ 波打ちぎわに上がろうとするところに ろに、おし並べてむずと組んで (熊谷は馬を並べて (ツ) (H) どうど落ち、とつて押さへて首 どしんと かぶと 押さえつけて *(オウ) をかかんと甲をおしあふのけて 取ろうと あおむけにして 見ければ、年十六七ばかりなるが、 (顔を)見ると ぐらいの(若武者)が 15

合っていますか？ ホワイトさんは息子がおもちゃで遊ぶのをじっと見ていました。

qota 1. Ms. White watched her son play with his 7. toy. cleaned his StedT &

古文、沙石集の問題。 問7の正解は1なのですが、4がだめなのはなぜでしょうか？ どなたか教えてください。

りぬ。 かごろ しける。 ごぼう 次の文章は鎌倉時代に成立した仏教説話集 『沙石集』の一 がくしやう のち しゃうじよ ほんぞん 中比、(注1) 南都に(注2)学生ありけり。他界の後、弟子の僧、(a)かの生所おぼつかなく思ひて、本尊にぞ祈念 かすが みやしろ まう ある時、(注3)春日の御社へ詣づるに、道にて師匠行き逢ひぬ。 夢の心地しけり。 「御房の、法師が生所を)ゆかしく思は(ア)るる、時に(c)見せ申さん。いざ給へ」 たま と云ひて、春日山へ入りけり。さて見れば、興福寺の如くなる寺あり。(注4)僧坊ども多し。かの室へ入りて、 「ここにて法師(d)が様見給へ」 う かうぎやう しやうぞく と云ふ。見れば、(注5)講行の始まると覚えて、面々の室より装束して、僧ども出仕して、講堂の中になみ居つ 問答論議、常の如くしけり。 あかがね ごくそつ てうし きもつとう 銚子器物等、落 その後、空よりふりふりと落つる物あり。釜なり。また落つる物あり。(注6)獄卒なり。(注7) ち落ちしけり。さて獄卒、釜の中の銅の湯を銚子に(e)入れて、器物をもて次第に座の僧に引きけり。これを 受けて飲みつつ、悶絶して息絶えて、皆、身も燃えて、灰の如くになりぬ。獄卒も釜も器物もまた皆失せぬ。 もんぜつ はんときばか しゅつしやう もと ぼうぼう (t)あさましく見る程に、半時許りありて、また次第に出生して、(g) 本の如くになりて、また房々へかへり入 みやう がく ゆゑ くげん 「(E)いかに御房、我がやうは見られつるか。これは仏法を名利のために学する故に、この(注8) 苦患を受くる事 絶えず。さすがに仏法を学びし故に、論議問答するなり。名利を離れて修行すべかりけるを、口惜しき道 に入れ」 くちを と、泣く泣く語りけり。さて、送られて山を出づ。本房へかへりて夢の覚めたるが如し。 だうしんおこ ゆくえ たが かの僧、 道心発して修行に出づる後は、その行方を知らずといへり。因果の道理、違ふべからず、慎む (オ) べし慎むべし。 注(1)南都奈良。 (2)学生学問修行を専門にする僧侶。 (3)春日の御社奈良県にある春日大社。 (4)僧坊寺院に付属して建てられている、僧侶が住む建物。 (5)講行―経典の講義。 (6)獄卒地獄で罪人を責める鬼。 (7)銚子酒を注ぐ道具。 (8)苦患苦しみと悩み。

これは年表の一部で、関白とは書かれていませんが藤原道長は関白にもなっているという認識であっていますか？

摂関政治の全盛 1016 藤原道長が摂政となる

どうして開発領主が、郡司、郷司、保司に命じられたんですか。また、そういう公領に関わる開発領主も寄進とかしてたんですか

答えは、覆わない葉を用意して、葉全体が同じ濃さの青紫色に変化するば良い なのですが、なぜこの答えになるのでしょうか？どの部分でも同じように光合成をするか を尋ねているから、葉の緑色の部分とふの部分を用意して、葉全体が同じ濃さの青紫色に変化すれば良い が答えかなと私は思いまし... 続きを読む

2 光合成と呼吸のはたらきについて、次の実験を行った。 これらをもとに,以下の各問に答えなさい。 [実験I] 鉢植えのホウセンカから、大きさが同じ2枚 の葉A,Bを選び,それぞれ図1のようにして 暗室に1日置いたあと, 葉Aを切り取った。 次 に,葉Bに光が直接当たるように明るい所に置 図1 アルミニウムはくでおおった部分 紙でおおった部分 T おおわない部分 2時間後に葉Bを切り取った。 葉A,Bは 切り取ってすぐ, あたためたエタノールに入れたあと、ヨウ素液にひたして色の変化を調べ 表1は、その結果をまとめたものである。 ロイ 表 1 葉 おおわない部分 紙でおおった部分 A 変化しなかった 変化しなかった さいた B こい青紫色に変化したうすい青紫色に変化した アルミニウムはくで おおった部分 変化しなかった 変化しなかった [実験Ⅱ] 図2のように, 4本の試験管C~Fに,息を吹き込 図2 ゴム栓 C DE LL F アルミニウムはく JR んで緑色にしたBTB溶液を寒天で固めたものを入れ、 実験Ⅰと同じ鉢植えのホウセンカから切り取った, 大 きさが同じ3枚の葉を試験管D ~Fに1枚ずつ入れ, ゴム栓をして密閉した。 試験管C~Fに, 実験Iで葉 AJD 当てた光と同じ明るさの光を当てたところ, 試験 管Dの寒天で固めたBTB溶液の色が青色に変化した。 2,C~Fそれぞれの試験管に同じ時間だけ光を 当てたときの結果をまとめたものである。 20mm| 寒天で固めた 紙 緑色の BTB溶液 (8) 子 表2 試験管 C 試験管 D 試験管E 試験管 F 3 色が変化した部分の寒天の厚さ 0mm 問1 実験について次の(1) (2)1 kk & ne 3mm 0mm 10mm 変化した部分の色 青色 黄色