した３つが分かりません。回答よろしくお願いします。

Useful Words Choose a word from the list below to complete each sentence. 客 1. The passenger next to me on the flight was very restless moving. 2. Many people find bungee jumping a very 3. The achievements of Olympic athletes are 4. Meditation is one way that we can try to 5. Inventors and designers are often practical and He wouldn't stop experience. for most people. our feelings. people.

答えが無いため答えを、教えてほしいです🙇‍♀️ ２枚目自分の答え

チャレンジ かしょ 下記の史料のなかから、 基本的人権、政府と人々の関係、 革命を起こす権利について書かれ ている箇所をそれぞれ探し、 基本的人権には赤、政府と人々の関係には青、 革命を起こす権利には緑の線 を引こう。 [史料 アメリカ独立宣言 立() 運命革 ふか じょう われわれは以下の原理は明白のことと考える。 まず、 人間はすべて平等に創造されており、創造主から不可譲の諸権利をあた えられており、それらのなかには生命、 自由、 幸福追求の権利がある。 次に、これらの権利を保障するためにこそ、政府が人間 ひち はい し このあいだで組織されるのであり、 公正なる権力は被治者の同意に由来するものである。 さらに、いかなる形態の政府であれ、こ の目的をそこなうものとなった場合は、政府を改変、 廃止して、 国民の安全と幸福とを達成する可能性を最も大きくするとの原 則に従い、しかるべく機構をととのえた権力を組織して新しい政府を樹立するのが、 国民の権利である。〈金井光太朗訳 「世界史史料7」〉

高三河合記述模試国語　必然と言えるのはなぜでしょうか。

Oli awai-juku.ac.jp c 模試ナビ x 【2026年度第・・・ -0 ★スタートページ + じゅぞう まど おんたけ から解放された時に結晶することもある。また木曽の御嶽の山の上に登って行者が大きく礼拝をしている姿を見て、鹿児 島寿蔵氏は「円か」というすぐれた人形のデザインを発見したというように、しかもそれは長塚節の歌を、五〇年来、い かなる人形にしようかと思って、窮め窮めていた、そういう長い努力の結果、たまたまそれは木曽の御嶽山の山の上で見 行者の礼拝の姿に、崇高な造型が誕生したというようなこともあるのである。 いずれにしても芸の修得ということは、きわめてすぐれた芸の創造ということにつながっていくということにおいて完 結するわけだが、それはいずれもなにものかを頼むとか、なにものかによるとかということではなくて、その人の個人の ナショナルな、国際的な評価をされうることにもつながっていくものであ る」とあることから、筆者は日本で広く認められた芸は、おのずと国際的 にも評価されるはずだと考えていることがわかる。 (注4) H ウについて。 鹿児島寿蔵については第五段落に言及があるが、これ は、本文解説 や 設問別解説 問三でも確認したように、芸の創造に 至る過程の一例として挙げられた事例であると考えられる。 鹿児島が最終 的に「『円か』というすぐれた人形のデザインを発見」することができた のは、「長塚節の歌を、五〇年来、いかなる人形にしようかと思って、窮 め窮めていた、そういう長い努力の結果」、「木曽の御嶽山の山の上で見た 行者の礼拝の姿」をきっかけとすることができたからである。 仮に鹿児島 が長塚の短歌を人形にするという課題を途中で放棄していたら、人形は具 現化しなかったはずである。とすれば、彼が半世紀にわたって自身の課題 を手放さなかったことは、最終的な人形の完成にとって「必然的な要件」 であったことになる。したがって、ウが一つ目の正解である。 ☑

これも訳し方がわかりません😭 thatやwhich が何を指すとかがわからないです😖どんな感じで訳したらいいのですか？

The evidence of history is strong, that those societies are most creative and progressive which protect the expression of new ideas.

この学習ノートの答えってあります？

[家基002-901] 教科書 準拠 3 家庭基礎 学習ノート 自立共生創造 東京

5 どうでしょうか？6点満点中何点でしょうか？ 157文字 見づらくてすみません🙇‍♀️

五国語の授業で、「古いもののよさと、新しいもののよさと、どちらを より大切にしたいか。」ということについて、クラス全員がどちらかの 立場に立って意見を発表することになった。あなたなら、どちらの立場 に立って意見を発表するか。どちらの立場を選んだのかがわかるよう に、選んだ立場についての体験や見聞を書き、それについてのあなたの 感想や考えを含めて、あなたの意見を書きなさい。ただし、次の条件 1、2にしたがうこと。(6点) 条件1 一マス目から書き始め、段落は設けないこと。 条件2 字数は、百五十字以上、百八十字以内とすること。

問５合っていますか？

これアとエな理由教えてください🙇🏻‍♀️

15 い。 次のア~オの線部の中には、品詞の分類からみて 同じものがある。それはどれとどれか。 記号で答えなさ [静岡県] ア 子どもはもともと発見、創造を得意としている。 イ 運動をともなう遊びは知性の発達に重要だ。 ぼうだい ウ目の前の出来事は、膨大な情報を含んでいる。 エ絵を描くとき、すべて見たものをシンボル化する。 オ目にした世界をある一定の条件のもとで切り取る。 ] ]

唯識思想と空の思想の違いを教えてください。画像は模試の解説なのですが、どっちも実在しないものって事で同じ内容に思えてしまいます

た」者とされ である。また,このことを伝えているのは旧約聖書 の「創世記」 ではなく 「出エジプト記」 である。 「創世記」は旧約聖書の一部で,天地創造, アダム とエバ (イブ)の楽園追放の話などを伝えている。 ② 「ムハンマドが神の代理として各人を裁き」という 記述は不適当。イスラームでは,歴史の終末に最後 の審判があるとされるが,裁くのは預言者ムハンマ ドではなく神(アッラー)である。 ③ナーガールジュ ナ(竜樹)が『中論』を著したという点は適当である が,その説明が不適当。 「事物は客観的に実在する ものではなく,心が作り出した表象であるという唯 「識思想」は,無著 (アサンガ) と世親(ヴァスバン ドゥ)によって説かれた考えである。 『中論』 は、空 の思想を理論的に深めて, あらゆるものは固定的実 体をもたず(無自性), 相互に依存し合う関係性のう ちにあるということを説いている。 5 13 ② 老子は,万物を生み出す根源を道と呼び,理想の 君主とは,道を体現し、 あるがままの自然にまかせ また無為の政治を行う者であると説いた。そして, 人々が質素な暮らしに満足する自給自足の小さな共 同体を理想の政治社会として描き出した(小国寡 民)。 ①墨子が「誰もが親疎の区別なく愛し合うべき ことを説いたという点は適当であるが(兼愛)続く

作文 5点中何点でしょうか？

るに 1 創 創造的 と独し的 はつ造が創かだう P117 えだと ほ目 読的し だぼ はとみ な日 鳥取創グ 本われ 日本語 われ造ラ と 2 思 うで 人は れる的つが日 がる 四 た だ 2 多本 や 難理私と でい が 五 150 し 曲は はと 本は世う 独2界 自ら ので はんこ D a あ日19はと 番 世界で 文2本 %自が独 化の と がで分読創 の 思 独少のみ的 和は ○創なこ取 が世た 的い とれ創 D あ界 こを る [180