ページ3:

Someone will tell you she was born during
the long dry spell, or in the time of the
terrible famine.
あなたに彼女は長い乾期、 また、ひどい飢饉
の時期に生まれたと言う人もいるだろう。
These habits are even reflected in names
given to people. The One Born During the
Drought, The Floods, etc.
これらの習慣は-干ばつ,洪水などの間に生ま
れた人と、人々に与えられる名前にさえも反
映される
Time used to be estimated by looking at
the position of the sun or hearing the
cockerel's crow.
時間は、太陽の場所を見たり、 若いおんどり
の鳴き声を聞いたりすることで推定されてい
た。
Morning, for example, stretches from
sunrise to midday.
例えば、朝が日の出から正午まで伸びる。

ページ4:

If one has to do some work in the morning,
it does not matter if it is done at ten
minuets to nine or twenty minutes to ten,
as long as it is done within that stretch of
time.
もしある人がいくつかの仕事を朝にしなけれ
ばならないとき、 その期間以内にされる限
8:50でも 9:40でも問題ではない。
Therefore, most Ugandans fail to
understand why other people get upset if
one is five or ten minutes late.
それ故に、ほとんどのウガンダ人はなぜ他の
人々が、人が5分10分遅れて怒るのか理解す
ることができない。
Most people will not even apologize for
being late because it does not make
sense.
ほとんどの人々が、 理解できないので、 遅れ
ても謝りさえしないだろう。

ページ5:

When do night and morning start ?
夜や朝はいつ始まるのか?
Ugandans count time in terms of daylight
and darkness.
ウガンダ人は日光や暗さで時間を数える。
Being on the equator, Uganda has equal
daylight and darkness hours.
赤道上にあるので、 ウガンダは昼と夜の時間
が等しい。
Thus, for a Ugandan, a day begins at 7:00
which is counted as hour one.
それ故に、ウガンダ人にとって、 1日は、1時
として数える7時に始まる
8:00 is the second hour and so on until
18:00 which is the twelfth hour of the day.
8時は2番目の時間で、 そして、 1日の12番目
の時間である18時まで同じように続く。
Then 19:00 is the first hour of the night,
and 20:00, the second hour of the night.
そして、19時は夜の1番目の時間で、そして
20時は夜の2番目の時間だ。

ページ6:

Confusion arises when a European says
Thursday morning at three o'clock.
ヨーロッパ人が木曜日の朝は3時と言った
時、混乱は起こる。
Those who plan to take "early morning"
flights have to be very explicit and double-
check with Ugandan drivers to ensure
both are taking about the same time.
「早朝」 の便を取る予定の人々はウガンダ人
の運転手と両者が同じ時間を解釈しているか
とても明確にし、 再確認しなければならな
い。
Not all public clocks tell the right time.
全ての人々の時計が正しい時間を示している
のではない。
Do not ask about distance in terms of
hours it takes to reach a place; due to
unreliable transport and other factors it
may take a lot longer.
場所に到着するのにかかる時間で距離につい
て尋ねるな:あてにならない交通機関や他の要
因のせいで大いに長くなるかもしれない。

ページ7:

Most "deadlines" will be extended until the
task is accomplished.
ほとんどの 「締切」 は仕事が達成されるまで
延長されるだろう。
So when you order your furniture, dry
cleaning, tailoring, etc., do not expect to
receive it on the promised date.
だからあなたが家具を注文するとき、 乾燥洗
濯、服を仕立てるなど、 約束した日にそれを
受け取るだろうと思わない。
This is because, due to time concept
differences, it is when the task is
accomplished that matters, not the time
the customer needs his article.
それは、時間の概念の違いのせいで、 仕事が
達成されたとき、 問題は客が彼の記事を必要
としていない時間であることだからだ。

ページ8:

Food Matters
食べ物の問題
They kept filling my plate until I just had to
stop eating!
彼らは私が食べ終わらなければいけなくなる
まで私の皿を満杯にし続けた!
What do I do in such a situation?
私はそんな状況で何をする?
When you visit a Ugandan home you will
be served a meal.
あなたがウガンダ人の家を訪ねた時、あなた
は食事を出されるだろう。
Traditionally, it is impolite, Embarrassing
and uncomfortable for the host if her
visitor is not fed.
伝統的に、訪問者が食事を与えられなけれ
ば、主人にとって不作法で恥をかかせ、居心
地を悪くさせる。
You do not have to eat all that you are
served.
あなたは出された全てを食べる必要はない。

ページ9:

Leaving food on the plate shows you are
full and cannot eat any more, and that
pleases the host.
食べ物を皿に残すことはあなたが満腹でそれ
以上食べることができないないことを示し、
主人を満足させる。
It is interpreted as a sign of satisfaction.
それは満足の合図として解釈される。
Uganda is blessed with an abundance of
food and in many areas people can afford
to throw food away.
ウガンダは豊富な食べ物や人々が食べ物を捨
てることが余裕があるたくさんの場所に恵ま
れている。
This practice is changing due to economic
pressures but many people still observe it.
この習慣は経済的圧力のせいで変わっている
が、多くの人々はそのことに気づいている。

ページ10:

"I was given hot food to eat with my
hands, the soup ran down my arm and
everybody was laughing at me.
私は手で食べるには熱い食べ物を渡された、
スープは私の腕を流れ落ちて、 みんなは私を
笑っていた。
I was quite embarrassed."
私はとても当惑した。
Most Ugandans do not use forks and
knives to eat and believe that staples like
matoke and millet are not tasty when
eaten with cutlery.
ほとんどのウガンダ人は食べるのにフォーク
やナイフを使わない、 そして、 マトーケや雑
穀のような主食は食卓用金物で食べた時おい
しくないと信じている。
When you visit a Ugandan home you will
be invited to wash your hands so that you
can eat with clean hands.
あなたがウガンダ人の家を訪ねた時、あなた
が綺麗な手で食べられるように、 あなたは手
を洗うよう勧められるだろう。

ページ11:

Eating with hands can be tough on many
foreigners, especially when trying to
ensure that the soup doesn't run down
one's arm and soak one's clothes.
たくさんの外国人、 特にスープが腕やに流れ
落ちないように、 服を濡らさないように確実
にしようとする時、手で食べることは難しい
はずだ。
This comes with practice.
これは練習してできるようになる。
You could let your host know that it is your
first time eating with your hands and ask
him or her to help you learn the skill.
あなたは主人にあなたが手で食べるのが初め
てだと知ってもらえて、やり方がわかるよう
に助けてくれるように頼める。
Relationships and Social Behavior
関係や社会的行動
“Don't Ugandans ever say 'please'?
ウガンダ人は"please" さえも言わないのか?

ページ12:

They are always ordering people, 'Give me
this, take that, eat this!""
彼らはいつも"Give me this, take that, eat
this!"と言って人に頼んでいる。
Almost all the languages of the world
have ways of expressing politeness.
世界のほとんど全ての言語に礼儀正しさを表
す方法がある。
The way it is done differs from language
to language.
礼儀正しさが表される方法は言語によって異
なる。
English uses “please” to make requests.
英語は要求するために "please"を使う。

ページ13:

Many Ugandan languages (Uganda has
about 56 ethnic groups and about 30
distinct languages), however, use a
change in the intonation to express
politeness.
しかし、たくさんのウガンダの言語 (ウガンダ
は約56の民族集団や約30の全く異なった言
語をもつ) 礼儀正しさを表現するためにイント
ネーションの違いを使う
Someone expecting the word "please”
might not easily detect the change in
intonation.
"please"という単語を予期している人は、簡
単にイントネーションの違いに気づかないか
もしれない。
Also, when a polite expression in the
mother tongue is directly translated into
English it could sound impolite.
そして、母国語での礼儀正しい表現が直接に
英語に訳される時、 それは失礼に聞こえう
る。

ページ14:

For example, in the Bantu languages if one
said mpa sente with a softer tone on mpa,
the sentence would be very polite.
例えば、バンツー系の言語で、 もしある人が
mapで柔らかい口調でmpa sente (Give me
money) と言ったら、 その文はとても礼儀正
しいだろう。
But when the same form is translated into
English.
しかし同じ調子で英語に訳される。
Anumber of visitors fail to detect the
politeness tone used by Ugandans when
they are speaking English.
多くの来訪者が礼儀正しい口調に気づけな
い。
This may result in misunderstanding.
これは誤解という結果を招くかもしれない。
This is a type of incident often witnessed.
これはいつも目撃される出来事の典型だ。

ページ15:

While traveling by taxi, the conductor
started collecting the fare from the
passengers.
タクシーで旅行する間、 車掌は乗客から料金
を集め始めた。
In Luganda he kept saying letta sente.
ルガンダ語で彼はletta sente (Give me your
money) と言い続けた。
He sounded polite.
彼は礼儀正しいと思っていた。
However, when he came to a foreign
gentleman in the taxi, he switched to
English.
しかし、彼がタクシーに乗った外国人紳士へ
向かった時、彼は英語に切り替えた。
Please look at the picture to see what
happened:
何が起こったか示す絵を見てください:

ページ16:

I want
your money.
What for?
Conductor: I want your money.
Passenger: What for?
Conductor: Give me your money.
Passenger: ... Please, please.
Conductor: (Conductor backs off
but after ten minutes
returns.) I want your
money.
Passenger: Say please!
Conductor: (Confused.) Bring your
money.
(Someone intervenes and
explains to the conductor: "He
is saying that when you are
asking for money, you should
say, 'Please."")
Conductor: I want your money,
please.
Passenger: (Hands over the money.)
Thank you.
Your first encounter with Ugandan culture
might result in unanswered questions,
puzzles to be figured out and frustrations
to overcome.
あなたの最初のウガンダ文化との遭遇は理解
するための謎、 克服するのにいらいらさせる
もの 未回答の疑問に結果としてなるかもしれ
ない。

ページ17:

Your failure to understand or predict what
is likely to happen or what is likely to be
said may result in embarrassing
misinterpretations.
あなたが理解したり何が起こりそうかや、 何
と言われそうか予言したりできないことはま
ごつかせる誤解の結果を招くかもしれない。
You need to understand or ask why, to
avoid coming to the wrong conclusions
about Ugandans.
ウガンダ人について間違った結論に至ること
を避けるために、 あなたは理解したり、 なぜ
か尋ねたりたりする必要がある。
Getting angry about the different ways in
which things are done can lead you to say
things like "But that's wrong"; "That's not
how it should be done"; "These people are
funny.” 行われる物事の違いについて怒ると
こは、あなたに 「しかし、 それはまちがって
いる」 「それはされるべきやり方ではない」
「この人々はおかしい」 のようなことを言わ
せうる

ページ18:

In order to understand people's behavior,
you have to understand the value system
behind their behavior.
人々の行動を理解するために、 あなたは彼ら
の行動の背後にある価値観を理解しなければ
ならない。
You have to understand the historical
circumstances that led to that particular
value system.
あなたはその特定の価値観を導いた歴史的な
状況を理解しなければならない。
So, every time a new aspect of behavior is
encountered, you need to try to
understand it.
そして、行動の新しい側面がされるとたび
に、あなたはそれを理解しようとする必要が
ある。
It is always helpful to think of your culture
back home and pose this question.
それはいつもあなたの文化の背後を考えた
りこの疑問を投げかけるのに役立つ。

ページ19:

"If someone here come to live in my home
country, what would I advise them to
adapt to the new culture?"
「もしここにいるある人が私の故郷に住みに
来たら、私は彼らに新しい文化に順応するた
めに何とアドバイスするだろうか?
Understanding another culture will help
you devise coping techniques for a
smooth coexistence with your new culture.
他の文化について理解することは、あなたが
あなたの新しい文化と共生する技術をまねる
のを工夫するのに役立つ。