旗本・御家人は「直参」ですが、教科書に 直参とは将軍直属の家臣とあります。 それなら譜代大名や外様大名も当てはまるのではないですか？なぜわざわざ旗本・御家人をこれらと区別するのですか？

数学Aの場合の数について質問です。 ◯◯□△△のように5つの図形があり、同じ形のなかでは区別がされていないものとするとき、これらから2つ選ぶ組み合わせは、 ◯◯、◯△、◯□、□△、△△の5通りになると思うのですが、これをコンビネーションなどを用いて数式で求める方法はあり... 続きを読む

正弦定理と余弦定理について。角の方の情報が多いなら正弦定理を使い、辺の情報の方が多いなら余弦定理だと分かりました。しかし、両方使わないといけない問題もあって、その場合はこの法則は使えません。1️⃣正弦定理2️⃣余弦定理3️⃣どっちも使うパターン（できれば最初に使うのはどっち... 続きを読む

こういう判断できる判断出来ないっていう区別の付け方はやっぱり慣れですか？基準となる確率より小さければある主張が否定することができて問題にある主張は判断できるってなって、基準となる確率より大きければその逆ってことですか、、？？

33 仮説検定の考え方 POINT 081 仮説検定 実際の調査を行う場合、 調べたい集団から一部を抜き出して, そのデータから集団全体の状況を 推測することがある。 このとき,得られたデータをもとに,ある主張が正しいかどうかを判断す る手法を仮説検定という。 例題20 仮説検定 ベッドメーカーが,すでに販売しているマットレスAを改良して新製品 B を開発した。 無作為に選 35人に2つのマットレス A,Bを使ってもらい, どちらが寝心地がよいと感じるかを回答し てもらったところ,25人がBと回答した。 この回答のデータから, [1] B の方が寝心地がよいと評価される と判断してよいか。 仮説検定の考え方を用い, 基準となる確率を0.05 として考察せよ。 ただし, 公 正なコインを35回投げて表の出た回数を記録する実験を200セット行ったところ次の表のように なったとし,この結果を用いよ。 1 2 3 表の回数 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 計 度数 3 6 11 15 21 30 32 24 18 12 10 7 3 1485 1 2 1200 考え方 どちらの回答も全くの偶然で起こるという仮定を立てて, コイン投げの実験結果から表が25回以上出る 場合の相対度数を調べる。 解答 主張 [1] が正しいと判断してよいかを考察するため, 次の仮定を立てる。 [2] どちらの回答も全くの偶然で起こる コイン投げの実験結果を利用すると, 表が25回以上出る場合の相対度数は 3+1+1 200 5 200 -=0.025 842 応用 これは0.05より小さいから, [2] の仮定が正しくなかったと考えられる。 よって, [1] の主張は正しい, つまりBの方が寝心地がよいと評価されると判断してよい。 284 上の例題の調査で,35人中 24人が Bと回答したとする。 主張 [1] が正しい と判断できるか, 基準となる確率を0.05 として考察せ 500050 17 [ 285 上の例題の調査で、 35人中 23人が Bと回答したとする。 主張 [1] が正しいVol と判断できるか,基準となる確率を0.05 4)24回以上ムは200セットのうち8セットであり、(表23回)×300セットのうら14セット 136 相対度数は200=0.04 これは、0.05より小さいので、主張[2]は 否定できる。 よって、Bの方が寝心地がよいと評価される と判断できる。 であり、相対度数は500=0.07 これは、0.05より大きいので 200 主張は否定できない。 よって、Bの方が寝心地がよいと 評価されるとは判断できない。 [

この問題について質問です。 forgetの後ろは過去なら～ing、未来ならto～になると覚えましたが、ここの問題はなぜ不定詞になるんですか？ ネットで調べたところ、その行動が実際に起きたかどうかで区別する、と出てきました。 実際に起きた→～ing 実際には起きていない→to... 続きを読む

I forgot ( ) my dictionary, so I couldn't check my spelling. 1 to take 2 taking 3 having taken to have take 4 11 I won't forget ( you here since it was such a miracle that

カやキなどで、どっちが（OH、COOH）と反応するのか区別の仕方が分からないです。くわしく教えてくだい！

思考 493. 芳香族化合物の反応■次の反応経路図について,下の各問いに答えよ。 Sn, HCI NaOH A 還元 H2SO4 (ア) HNO3 ベンゼン H2SO4 ↓ (エ) D F NH2 (CH3CO) 20 (イ) NaNO2, HCI N2CI H2O (ウ) 加熱 LWB HOM 容 B NaOH G 融解 LONa CO2 ↓ 高温・高圧 E (オ)] H2SO4 CH3OH, H2SO4 OH (CH3CO) 20 G (カ) ・COOH (キ)

433の⑴問題でオは置換基が付いてるからシス-トランス異性体がないとあったのですが置換基ってなんですか？！

“地球なんてちっぽけな星だ” という文を英語に直したら “The Earth is no less than a small planet.” と答えには書いてあるんですが、小ささを強調したからったら、 no less than （〜も）ではなくno more than（〜... 続きを読む

40番のずはなぜ連用形なのですか？教えてほしいです

よから③うかたきがな。最後の 武蔵の国に聞こえたる大力、御 り、御田八郎に押し並べて、むず ともはたらかさず、首ねぢ切 ちぞ行く。手塚太郎討ち死にす。

赤線部分についてです。私は｢any species｣を｢いかなる種｣と訳したのですが、日本語訳や解説を見るに、"any species"は"a species"という意味を表してるそうです。今までanyにひとつの物を限定するイメージを持っておらず、調べてもあまり理解できなか... 続きを読む

2 Unit 20-Cognitive Linguistics- | 519 words / 筑波大 1 識別 One of the most important things that language does for us is help us make distinctions. implicitly, automatically all other When we call something edible, we distinguish it from - R オ 2 5 things that are inedible. When we call something a fruit, we necessarily distinguish it from vegetables, meat, dairy, and so on. 初期の人 組織した。彼らの精神と 基本的な私たちがまた 有効的に ② (1) Early humans organized their minds and thoughts around basic distinctions/that we still make and find useful. One of the earliest distinctions made was between now/and not-now; / these things are happening in the moment these other things happened in the past and are now in my memory. No other species makes this self-conscious distinction among past, present, and future. Of course many species respond to time by building nests, flying south, hibernating", 10 mating but these are preprogrammed, instinctive behaviors and these actions are not the 物体の永抂 result of conscious decision, meditation, or planning. 13 Simultaneous with an understanding of now versus before is one of (2) object permanence: Something may not be in my immediate view, but that does not mean it has ceased to exist. Our 存在をつかむではない? 何かはすぐには見えないかも brains represent objects that are here-and-now as the information comes in from our sensory 2 15 receptors For example, we see a deer and we know through our eyes that the deer is standing n& right before us! When the deer is gone we can remember its image and represent it in our mind's eve, or even represent it externally by drawing or painting or sculpting it. Jon 上の 4 This human capacity to distinguish the here-and-now from the here-and-not-now.showed up 初の記校 なだがここにあって、何がここにあったか at least 50,000 years ago in cave paintings. (3) These constitute the first evidence of any species on 芝援 識別 ひきる 120 earth being able to explicitly represent the distinction between what is here and what was here. In as other words those early cave-dwelling Picassos, through the very act of painting, were making a distinction about time and place and objects, an advanced cognitive operation we now call mental representation* And what they were demonstrating was an articulated sense of time: There was a deer out there (not here on the cave wall of course). He is not there now, but he was there before. 25 Now and before are different; here (the cave wall) is merely representing there (the meadow in front of the cave). This prehistoric step in the organization of our minds mattered a great deal. 5 In making such distinctions, (4) we are implicitly forming categories, something that is often す overlooked The formation of categories in humans is guided by a cognitive principle of wanting 多くの何報をできる! 325 h to encode as much information as possible with the least possible effort. Categorization systems optimize* the ease of conception and the importance of being able to communicate about those hibernate 冬眠する sensory receptor: 感覚受容器 (体の周囲の環境情報を感知する受容器の総称。 目、鼻、耳など) cognitive : 認識の mental representation 的表象(例えば人が「イヌ」を考えるとき、それは頭の中で文字でも映像でも 音でもない 何らかの形で思い描かれるが,この「頭の中の記号」のことを心的表象という) encode:・・・を記号化する optimize ... を最大限にする permeate : ･･･ に広がる 英 6 音