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粟田真人と吉備真備は、出自こそ異なるものの、共に遣唐使として唐で学んだこと日本に移植し、律令国家の制度的・文化的基盤を築いた立役者である。
粟田真人は「制度の整備者」として、外交と法制の面で貢献、吉備真備は「知の実践者」として、教育・文化・軍事にわたる広範な分野で活躍した。
こんな感じでどうでしょうか、
日本史
高校生
解決済み
どうまとめたら良いのか分かりません
誰かまとめて、教えてください🙇♀️
(2)中国への長期留学の経験を活かし、日本の国家形成に携わった
二人の人物について、 その共通項に触れながら、本文をもとにまと
めてみよう。(教科書 P.64 参照)
日本人
世界を見た
●遣唐使の役割
けんとき。
遣唐使として唐に渡った人々がもたらした情報
今つりょう
や文物は、律令にもとづく国づくりや、 日本の文
化形成に大きな役割をはたした。 しかし、 彼らが
いざい
唐に滞在した期間は、必ずしも長くはない。
きいちょう
日本仏教展開の基礎を築いた最澄は9か月ほど
くうかい
空海も留学を2年で切りあげている。 律令国家建
ふじわらのふ
「じっとう
けんとうし
設を担った藤原不比等や藤原仲麻呂も入唐経験が 吉備真備の乗る遣唐使船 (「古大臣入絵巻」ポスト」
p.38
ない。 そうしたなかで, 長期の留学経験を帰国後 美術
にいかし、国家の建設に力をつくした二人の若者がいた。
●粟田真人と律令国家の建設
あわたのひと
p.41
たいほう
へんさん
栗田真人は、まだ10代だったとみられる653年, 学問僧として唐に渡った。 帰国後還俗し、
原不比等らと大宝律令の編纂にたずさわったあと, 702年に大使として律令国家「日本」の「完
を報告するため再度入唐する。 白村江の敗戦でとだえていた外交の再開である。 この唐使が
たらした新しい情報は, 平城京遷都や和同開珎発行など, 律令国家建設の軌道修正を導いた。
はくずきの
へいじょうきょうせんどうかいちん
ひと
人は719年に中納言で亡くなるまで国政に関与し,その学問と人
柄は高く評価された。
●吉備真備と多彩な文化移入
ぴっ
吉備真備は,717年に遣唐留学生として22歳で唐に渡った。 備
ちゅう
p.43
中国の地方豪族下道氏の出身で、父圀勝は右衛士府に勤務した下
うじ
かんじん
そくてんこう
こうそう
こうごう
級官人である。 「圀」は則天武后 (唐の高宗の皇后, 中国史上唯一の
ふう
しんしゃ
女帝となる)が定めた則天文字の一つで、最新文化導入の進取の
気風がうかがわれる。
こよみ
734年に戦の造唐使とともに帰国した真備は,礼制・暦・測
さい
量・音楽 軍事など多彩な分野の文化を日本にもたらした。 また
だいがく
ちゃくしゅ
ぶんじんかん
役人養成機関である大学改革に着手するなど, 文人官僚として,
げんぼう
え
僧の玄昉とともに橘諸兄のプレーンの役割をはたす。 その活躍
そくてん
↑則天文字を記す9世紀の
器 (赤外線画像) 則天文字 「」
正)を用いて「正舎」 (中心建物の
味)と記す。 秋田県払田柵跡出会
ほったのさく
WE
ひろつぐ
ひょうき
ぶりは,740年の藤原広嗣の乱の標的になるほどだった。 その学
とう
才と経験をかわれ, 752年には遣唐副使として再度渡している。
せいじょう
長期留学の経験をいかした二人の若者
しら
その後、唐の政情混乱や新羅との関係悪化で国際的緊張が高ま
と
ぞうえい
さいかく
はっき
ると,九州に怡土城を造営するなど, 軍事的な才覚も発揮する。
みおかつ
しゅうしゅう
ばってき
そして恵美押勝の乱を収拾した功績でさらに抜擢され, 766年に
うだいじん
74歳で右大臣に昇進し, 771年に引退するものの, 775年に亡くな
るまで政治生命をまっとうした。
口以
●真人と真備の共通点
粟田真人は中央貴族,吉備真備は地方豪族という出身のちがい 井真成墓誌の本(部分)
はあるものの、共通するのは若いころに唐に長期留学して学問を
おさめ、しかもそれを後年自ら国政にいかせたことである。二人
がともに政争を生きぬき,また再度渡唐を経験したのは偶然では
せいそう
ないだろう。
64
きゅくし
げんそう ちょうよう
と同じ717年に18歳で渡唐し
年 「井真成」とよばれ
に客死した
日本人の墓誌。 玄宗に重用さ
阿倍仲麻呂も, 真備や真成とい
あべのなかまろ
しょに16歳で唐に渡った。
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