この問題の答えって受け身でしょうか？ 分かる方教えて頂きたいです🙇‍♀️💦

次の[ ]の助動詞の意味を選びなさい。 (学習院大) 「この玉の簾のうちにゐさせ給ひて、 かやうに物の沙 汰して、我をかへさ [ るる ] 人は、たれにかおは しますらむ」 と、いみじくおぼつかなくおぼえければ、

至急⚠️言語文化で古文を単語で区切るというのが全くわかりません。どこで単語を区切るのか教えてくださいませんか。古文に慣れてないと厳しいですか？

これらの古語の活用表は正しいですか？ 特に最後の3つがあまり理解出来ていません。 打消のずをつけて考えてもピンと来ません。 活用表の作り方の解説をよろしくお願いします。

ワ行 T= 得う (上) (下二)(四段) 出 消 2 す 次の動詞の活用表を作れ 見る見 語幹 未然形 連用形 終止形 連体形 已然形 命令形 消 し 出でで でづ ゑみでさ to to せ でせ づるづれでよ み みるみる みれみよ るる ううるうれゑよ

接続助詞と格助詞の見分け方を教えて欲しいです！！

｢いかがいらふべき｣の｢べき｣はなんとなく文脈からも適当だというのはわかるのですが、｢いかが｣という疑問語があるのになぜ推量にはならないのですか？ 教えてください🙏🏻🙏🏻

なぜ (尋ね)のところが未然形出なく連用形になるのか教えて欲しいです。お願いします！！

終格助 名 格助 ク・体 名 作者→ある人 格助バ上二・用接助ナ下二用補尊サ変・用完了・体接助 とて、夕月夜のおぼつかなきほどに忍びて尋ね おはしたるに、犬の 夕月のおぼろな時分に人目を避けて訪ねておいでになったところ、 名格助 犬が

aの活用形が未然形になる理由を教えてください

出しに省略され の上 に た a ならば、世にあるべしとは思はざりけり。さ この世に生きていられるとは思わなかった

絹着ぬ妻子なども、… という文の(着ぬ)のところは何行何活用何系ですか

古文の問題で、活用する語というものがよくわかっていないので、どこに傍線を引けば良いのかと、何故そこに引くかの説明をよろしくお願いします

【基本ドリル】 A 次の例文の、活用する語七つに傍線を引け。 おきな いまは昔、竹取の翁といふものありけり。野山にまじりて 竹を取りつつよろづのことに使ひけり。

陰陽師ここでの読み方はなんでしょうか？ おんようじであってますか？おんみょうじでしょうか？

さうら 〈具したり。 具したり。晴明、「何 丁寧 4おんやうじ て候ふ。 陰陽師を習はん よしを承りて、少々習ひ